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种子识是不是第八识阿赖耶识?怎样能把佛号种在种子识里?
 
[妙祥法师·开示问答] [点击:3766]   [手机版]
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种子识是不是第八识阿赖耶识?怎样能把佛号种在种子识里?

一比丘尼问:“阿弥陀佛,师父,有个问题,就是你刚才所提到的种子识,是不是我们的第八识阿赖耶识?”

我就知道种子识,你管他第八第六的。只要念头不正确,管他种在哪里都一样。

“那怎样能把佛号种在种子识里呢?”

就是恳恳切切,严持戒律。平时不妄语,他就慢慢种到种子识里去了,这个不一定哪句话就种进去了,你哪怕种下一句他就起作用了。

平时啊,你看我们念佛,说是在念佛,但他不用心念,眼睛满哪看,腿也乱晃。阿弥陀佛、阿弥陀佛,究竟是阿弥陀佛啊,还是大米饭,咱也不知道。(众笑)所以说,念的心早就跑了,那你永远坐不住,就算你不打妄想,轻轻地念,它这种就像水皮似的就过去了,它不留下。只有你恳恳切切地念,就像见到多生的父母一样。那悲心切切呀,阿弥陀佛,阿弥陀佛,生怕念了这一声,就没那一声,念了这一声就减了一句,念这一声就和了脱生死连上了,如果不念,我的生死不能了。所以说念一句我就得一句,像占大便宜似的那么念,所以慢慢地就能念进去。等别人都不念了,嗓子都哑了,你也念,有的人就是这样。

我在五台山也跟着他们念佛,他们有时候一拐弯,顺着殿堂一拐弯,背后了他就不念了,我就念。我心里话:你这机会不念,越背后,你的心越不真实的时候,最容易不真实的时候,你这时候狠狠地念,正是对付你不真实的机会。有人就不那样,一看拐弯了,没别人了,谁也没看着,我就不念了。你们念去吧,你们累去吧,等有人我再念。实际上他这种心理已经不正确了,越是没人看见的地方我们越要好好修行,这就是我们下手处。怎么样心真实,这才对的,永远真实,从不虚假,有人没人,我都是这样。后来我给念的,那声音调也变了,不过敲鱼的倒是挺称赞我的,使劲给我敲。他是压我还是怎么着的,我不知道,(众笑)我以为他鼓励我呢,我就狠劲儿念,我不管那个。我就是说反正是谁念谁得。等你念完了,谁都不认识谁了。得了就得了,你认识又能咋的?你该不得还是不得。所以我知道什么是便宜什么是吃亏,我可不吃那个亏。所以你们也别吃那个亏,就好好念佛,真实地念佛,别考虑嗓子,也别考虑别人对自己怎么个看法。只要真实,我就去做,就完事了,很简单的事情。

 



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辗转流通者,现眷咸安宁,先亡获超升,风雨常调顺,人民悉康宁,法界诸含识,同证无上道。
 


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