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以戒为师,在家居士如何去做,磨炼心识、化性。
 
[妙祥法师·开示问答] [点击:3452]   [手机版]
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问题:以戒为师,在家居士如何去做,磨炼心识、化性。

以戒为师,在家居士首先要忍辱。在家居士你要以戒为师会有很多的违缘。所谓的违缘,很多的考验都会现前的。想磨炼就得忍辱,忍无可忍。就是说我们要忍到什么程度呢?没有能忍和所忍这才行,而生起欢喜。当别人骂我们的时候,我们欢喜,别人说我们的时候,我们也欢喜,这才行。这才能把我们真正地化性。还要吃苦,特别是在家居士以戒为师,首先要恭敬三宝,要常到寺院去顶礼僧足,这个也很重要的。

有很多居士学佛以后不常到寺院,而且见僧少了,有时候反而产生了很多的误解,这我们就吃了一大亏。虽然僧中也有一些不如法的地方,不如法的人,但你不能因为一片稻田里长了一两根草,你把所有稻田都毁了,这就不合适了。我们应该恭敬三宝,应该去顶礼僧足。因为僧人本身就具有二十种功德,出家凡夫僧就具备二十种功德。就在家你证到初果了,都得去顶礼僧人,何况我们凡夫。

我们应该记住这个世上还有僧住世,应该常去礼拜僧,这就是我们必须做的。如果不能顶礼僧,不能护持寺院,就不可能成为一个真正的居士。他就没有皈依三宝,勉强说皈依二宝,皈依法,皈依佛。实际上二宝能不能成立?是不能成立的,就失去成就的机会。所以说在家居士应该从这做起。

以戒为师,这个很重要。虚云老和尚临终的时候就讲了一个字——戒。那是禅宗大德,也可以说,在中国祖师大德里也是成就非常高的一位。经过四朝五帝,长期地修行,那都是菩萨再来。不管是禅,还是这个净土,他都能够很圆融地去讲。最后讲的就是一个“戒”字,临终就讲了一个“戒”字。和佛讲的一样,以戒为师。所以说我们在家居士更得以戒为师,这个很重要。

 



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