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修行却在平常中
 
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修行却在平常中
如瑞法师
 
      正物须正心,修行即在平常中。
      若离世间证菩提,怎见如来金色身。
      这是说明:佛法在世间,不离世间觉,吃喝拉撒睡都有佛法,就看我们怎么样用心。
我刚才来观堂的时候,看到门口放了两箱子法宝。你放法宝的时候,就要把他放正,不管是在纸箱子里也好,或者一本经书也好。
      我们知道,有法之处就有佛。所以,我们初出家的时候,老法师他们要求是非常严格的:经书不能露置,一定要拿经帕盖上;看完以后合好,拿经帕盖好,这才离开;放法宝都不许低于腰下的。平时看经,假如经书捧得不平,老法师都会呵斥我们:如果佛在你的手上站着,你一个手高,一个手低,就象一个人在那站着,你说,那可以吗?所以,作什么事情,都要把心用上,我们慢慢去体会。
印光大师说“一切从恭敬中求”。又说“心田各不同,功德有胜劣。”同做一件事情,因为用心的不同,产生的结果不同,功德的大小也不同。你得到了一本法宝,应该真实的从心里生起来“无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。我今见闻得受持,愿解如来真实义。”这样的难遭遇想。就象老和尚也给咱们说的:
           晋宋齐梁唐代间,高僧求法离长安。
           去人成百归无十,后者焉知前者难。
           路远碧天唯冷结,沙河遮日力疲殚。
           后人若未谙斯旨,往往将经容易看。
           所以我们得到一本经书真的不是那么容易的。
      我们现代的人,可以说什么都不缺,佛像啊,经书啊等等。看起来好象是福报,但因为不缺了,也就不生珍贵想,内心里没有恭敬,尤其随便扔,这又在损我们的福报,甚至你在灭法。为什么经书不让你悬空放?悬空放,护法都要赶快去接住的。为什么到法灭尽的时候,龙王把那些经书都收到龙宫中去了?我们应该好好思维,从我们的点点滴滴能够来用心修行,从我们的点点滴滴能来修我们的福慧。
      修行,无非是要开发我们心的内在的的智慧。这就一定得让我们的心纯净。让它纯、纯、纯、纯到我们的真心显现,你看心的力量有多大。
      无始劫来,我们一直流转生死至今。佛告诉了这么好的法,但是我们众生依然痴迷颠倒,不知道好好地利用很好的人身,来开发我们内在的无量的智慧。生活当中,正是开发我们智慧的好时机,如果你抛开了这一切,刚才说了:佛怎么示现金色身?大家去思维。好,阿弥陀佛!
 


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愿以此功德,消除宿现业,增长诸福慧,圆成胜善根,所有刀兵劫,及与饥馑等,悉皆尽消除,人各习礼让,一切出资者,
辗转流通者,现眷咸安宁,先亡获超升,风雨常调顺,人民悉康宁,法界诸含识,同证无上道。
 


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