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《佛说净意优婆塞所问经》辑要
 
[海涛法师弘法讲义-2010年] [点击:2000]   [手机版]
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《佛说净意优婆塞所问经》辑要—一      海涛  辑
 
1.尔时净意兜泥耶子白佛言:世尊!我见世间一切人众,种种行相而各差别。或见有人得长寿者,有短寿者,有多病者,有少病者,有端正者,有丑陋者,有如意者,有不如意者,有生下族者,有生上族者,有富贵者,有贫穷者,有愚痴者,有智慧者,如是等类,种种差别。以何因缘,报应如是?愿佛‧世尊为我宣说!
 
2.佛言:世间众生所作因行有差别故,其所得果而各有异。汝当谛听,如善作意。今为汝说!
 
一、世间一类男子、女人,心怀恶毒,或时持刀,或时执杖,伺求方便,杀害生命,无悲愍心,不生惭愧,或自手杀,或教他杀。由此因缘,身坏命终堕在恶趣,受地狱苦。地狱报尽,纵得为人,在在所生寿命短促。净意当知:由杀命因,获短寿果。
 
二、世间一类男子、女人,心无恶毒,不持刀杖,不杀生命,具悲愍心,有大惭愧。由此因缘,身坏命终得生善趣,受天、人身。天中报尽,来生人间,在在所生寿命长远。净意当知:由不杀因,感长寿果。
 
三、世间一类男子、女人,或时执持杖木、瓦石打掷有情,或复自手触恼于人。由此因缘,身坏命终堕在恶趣,受地狱苦。地狱报尽,纵得为人,在在所生多诸疾病。净意当知:由恼害因,感多病果。
 
四、世间一类男子、女人,不持杖木、瓦石打掷有情,不以自手触恼于人。由此因缘,身坏命终得生善趣,受天、人身。天中报尽,来生人间,在在所生少诸疾病。净意当知:由不恼害因,感少病果。
 
五、复次净意!世间一类男子、女人,常起忿恨、瞋恚之心,生诸过失。由此因缘,身坏命终堕在恶趣,受地狱苦。地狱报尽,纵得为人,在在所生相貌丑陋。净意当知:由忿恚因,感丑陋果。
 
《佛说净意优婆塞所问经》辑要—二      海涛  辑
 
六、世间一类男子、女人不起忿恨、瞋恚之心,不生过失。由此因缘,身坏命终得生善趣,受天、人身。天中报尽,来生人间,在在所生相貌端正。净意当知:由不忿恚因,感端正果。
 
七、世间一类男子、女人,若见他人所有利养,乃至名闻、诸可意事,即以方便而为障碍,不令他得。由此因缘,身坏命终堕在恶趣,受地狱苦。地狱报尽,纵得为人,在在所生,凡所施作皆不如意。净意当知:由障可意事因,感不如意果。
 
八、世间一类男子、女人,若见他人所有利养,乃至名闻、诸可意事,不以方便而为障碍,欲令他得。由此因缘,身坏命终得生善趣,受天、人身。天中报尽,来生人间,在在所生,凡所施作悉得如意。净意当知:由不障他可意事因,感如意果。
 
九、世间一类男子、女人,于他人所应尊重者而不尊重,所应恭敬而不恭敬,所应供养而不供养,常起我慢,自高其心。由此因缘,身坏命终堕在恶趣,受地狱苦。地狱报尽,纵得为人,在在所生常生下族。净意当知:由起我慢、自高为因,感下族果。
 
十、世间一类男子、女人,于他人所应尊重者即起尊重,所应恭敬即起恭敬,所应供养即当供养,不起我慢、自高之心。由此因缘,身坏命终得生善趣,受天、人身。天中报尽,来生人间,在在所生常生上族。净意当知:由不起我慢、自高为因,感上族果。
 
十一、世间一类男子、女人,其心悭吝,不以饮食、衣服、卧具、医药、住舍、床座,乃至不以涂香、末香施诸沙门、婆罗门等。由此因缘,身坏命终堕在恶趣,受地狱苦。地狱报尽,纵得为人,在在所生贫穷阙乏。净意当知:由悭吝因,感贫穷果。
 
《佛说净意优婆塞所问经》辑要—三      海涛  辑
 
十二、世间一类男子、女人,心不悭吝,常以饮食、衣服、卧具、医药、住舍、床座,乃至涂香、末香施诸沙门、婆罗门等。由此因缘,身坏命终得生善趣,受天、人身。天中报尽,来生人间,在在所生富贵自在。净意当知:由不悭吝因,感富贵果。
 
十三、世间一类男子、女人,心不爱乐正法经典,又复不于沙门、婆罗门所请问诸义:「何者是善,何者不善?何者应发起,何者不应发起?
 
何者应行,何者不应行?」不能如是请问开决。由此因缘,身坏命终堕在恶趣,受地狱苦。地狱报尽,纵得为人,在在所生愚痴无智。净意当知:由不乐法不问法因,感愚痴果。
 
十四、世间一类男子、女人,心常爱乐正法经典,又复能于沙门、婆罗门所请问诸义:「何者是善,何者不善?何者应发起,何者不应发起?何者应行,何者不应行?」而能如是请问开决。
 
    由此因缘,身坏命终得生善趣,受天、人身。天中报尽,来生人间,在在所生具大智慧。净意当知:由爱乐法请问法因,感智慧果。
3.复次净意!如我上说,如是因果种种差别,是故当知:
 
一、短寿因得短寿果,长寿因得长寿果;
 
二、多病因得多病果,少病因得少病果;
 
三、丑陋因得丑陋果,端正因得端正果;
 
四、不如意因得不如意果,如意因得如意果;
 
五、下族因得下族果,上族因得上族果;
 
六、贫穷因得贫穷果,富贵因得富贵果;
 
七、愚痴因得愚痴果,智慧因得智慧果。
 
4.净意!当知:佛说长寿为胜善报,少病为胜善报,端正为胜善报,如意为胜善报,上族为胜善报,富贵为胜善报,智慧为胜善报。净意!如是等法是佛所说。汝当修学!


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辗转流通者,现眷咸安宁,先亡获超升,风雨常调顺,人民悉康宁,法界诸含识,同证无上道。
 


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