站内搜索: 设为首页 | 加入收藏  [繁体版]
文库首页智慧悦读基础读物汉传佛教藏传佛教南传佛教古 印 度白话经典英文佛典随机阅读佛学问答佛化家庭手 机 站
佛教故事禅话故事佛教书屋戒律学习法师弘法居士佛教净业修福净宗在线阿含专题天台在线禅宗在线唯识法相人物访谈
分类标签素食生活佛化家庭感应事迹在线抄经在线念佛佛教文化大 正 藏 藏经阅读藏经检索佛教辞典网络电视电 子 书
心明学 第一章 心名释义
善慧法师
[心明学] [点击:3069]   [手机版]
背景色

第一章 心名释义

敬礼一切菩萨摩诃萨

深广法藏无尽海  妙宝奇珍蕴无穷

启此心明智慧灯  照尽无余法宝藏

 

此中分二:

甲一 心之异名及释义  甲二心之分类

心相诠释义  差别为八门

今初:

觉相为了别  显明为心义

显了自境相  能缘有无法

“心明” 名有多种,或名“觉”,或名“了别”,或名“知”,《因明论》中通用“觉”代替“心理”

心,觉,了别,显明,此四者同义。

一、觉 (识)

性相为了别。

谓显现自境之了别,于自境上有法或无法,显现生起之了别,即明了见境之义。

事相 如:眼识 贪 嗔等。

如:

(1)在有法上,于眼识之自境——色处上,能显现生起,即眼识自性了别或觉。

(2)在无法上,如执兔角之分别,于自境虽无兔角,然在心中有兔角之影像,能显现生起,即是自境显现之了别或觉。

二、心

性相为显明。

显现自境,非物质法。

事相如前。

于自境容有容无,自之显现明了,谓之心或显明。

(1)显现自境:如执兔角之心,是于自心上显现兔角之义共相 (影像),显现明了。

(2)非物质法:简别唯心识能显现境,心者自性显明是其本性,余法如色等物质,常法,士夫等皆不能显现也,士夫者是自境显现事,然非是自性显明,差别者,士夫不能了别,士夫之心能了别也。

故所谓心者,乃自性显明之本性,补特伽罗者,是自境显现事,然非是自性显明。

 

觉与识二者自性相同,且同义,然是相异法故。

其理 如:

执蓝色之眼识。

(1)于自心境上显现蓝色之了别方面而言是——觉。

(2)于自心境上蓝色自之显明(明了)方面而言是——识。



分享到: 更多



上一篇:心明学 第二章 心王心所
下一篇:心明学 科颂

 心明学 第二章 心王心所 心明学 第三章 根识与意识
 心明学 第四章 自证分与他证分 心明学 第五章 七种心明
 心明学 第六章 量与非量 心明学 第七章 有分别与无分别
 心明学 第八章 通达心与未通达心 心明学 第九章 错乱识与不错乱识
 心明学 第十章 诸宗所许

△TOP
佛海影音法师视频 音乐视频 视频推荐 视频分类佛教电视 · 佛教电影 · 佛教连续剧 · 佛教卡通 · 佛教人物 · 名山名寺 · 舍利专题 · 慧思文库
无量香光 | 佛教音乐 | 佛海影音 | 佛教日历 | 天眼佛教网址 | 般若文海 | 心灵佛教桌面 | 万世佛香·佛骨舍利 | 金刚萨埵如意宝珠 | 佛教音乐试听 | 佛教网络电视
友情链接
金刚经 新浪佛学 佛教辞典 听佛 大藏经 在线抄经 佛都信息港 白塔寺
心灵桌面 显密文库 无量香光 天眼网址 般若文海 菩提之夏 生死书 文殊增慧
网上礼佛 佛眼导航 佛教音乐 佛教图书 佛教辞典

客服QQ:1280183689

[显密文库·佛教文集] 白玛若拙佛教文化传播工作室制作 [无量香光·佛教世界] 教育性、非赢利性、公益性的佛教文化传播
[京ICP备16063509号-26 ] goodweb.net.cn Copyrights Reserved
如无意中侵犯您的权益或含有非法内容,请与我们联系。站长信箱:alanruochu_99@126.com
敬请诸位善心佛友在论坛、博客、facebook或其他地方转贴或相告本站网址或文章链接,功德无量。
愿以此功德,消除宿现业,增长诸福慧,圆成胜善根,所有刀兵劫,及与饥馑等,悉皆尽消除,人各习礼让,一切出资者,
辗转流通者,现眷咸安宁,先亡获超升,风雨常调顺,人民悉康宁,法界诸含识,同证无上道。
 


Nonprofit Website For Educational - Spread The Wisdom Of the Buddha & Buddhist Culture