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异熟因与异熟果
 
[见悲青增格西] [点击:2652]   [手机版]
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异熟因与异熟果
 
见悲青增
 
所谓异熟因要具备三个条件:1、必须是不善或有漏的善;2、必须是有情所摄,摄在心相续中;3、能引生出异熟果。
 
我们会说苦与乐都是善恶带来的,意思是我们有很多病痛是业障带来的,或是人的身体、或是畜生的身体都是前世善恶业导致的,这些由第六意识所摄的色、受、想都比较属于异熟,身受所摄的色受想行都较会是异熟果,内心就不是。所谓异熟果是要由前生,异熟因种下去,变成习气,后滋润出来,中间并无转折。

内心的感受是由种种想法而产生的苦,如看到某人很痛苦,心生不忍,这些内心的苦乐就不是异熟果;而身体的苦,特别是像地狱的身苦,就是直接从异熟因产生的,所以是异熟果。

总之,异熟因一定是善恶其一,不是无记,而异熟果一定是无记,这就是异熟的特质。



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