此岸彼岸
你有「得度」吗？「得度」就是「波罗蜜」的意思！能够「波罗蜜」，就是能从此岸到彼岸了。
在佛教里，把此岸看作是娑婆世界，把彼岸当成为极乐净土。所谓此岸是「迷」、彼岸是「悟」；此岸是「苦」、彼岸是「乐」；此岸是「邪」、彼岸是「正」；此岸是「束缚」、彼岸是「解脱」。因此，有人把此岸说成种种的苦处，把彼岸说成无限的快乐。例如「八苦交煎」的人间，就是此岸；「八种解脱」的净土，就是乐国。「此岸」不值得流连，不值得停留，人生应该要努力的往极乐的「彼岸」前进。
现在中国的政治，有「海峡两岸」、有「两岸三地」。既然分有两岸，谁是此岸，谁是彼岸？便应该有所评鉴。
大陆和台湾，谁是此岸？谁是彼岸？谁来为此岸打分数？谁来为彼岸做评鉴呢？如果用「六度」──布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若来评判，谁是此岸谁是彼岸，就可一目了然了。如果这一个地方，一直施予人的欢喜、施予人的财物、施予人的希望、施予人的真理，他就是彼岸；否则，只是贪婪、接受，就是此岸了！这个地方是守法、讲理、有道，就是彼岸；此地如果是犯法、自私、无道，就是此岸了！
彼岸是能够给人平安，彼岸是精勤向上、安住身心，彼岸是如理的智慧生活；否则，瞋恨、懒惰、散乱、愚痴，那就是此岸了。
如果要把大陆和台湾分出谁是此岸，谁是彼岸？自由民主是一种评鉴，富贵安乐是一种评鉴，和平仁慈又是一种评鉴。
其实，除了国家因为地理位置的关系而有此岸和彼岸之分以外，我们的心灵上，也有此岸和彼岸的分别！
心中的此岸，只有自己一人，孤独、寂寞、无助、无缘；如果心中能够包容彼岸的话，彼岸有人有物、有你有他、有情有义、有山有水，彼岸有林泉乐喔！此岸、彼岸，其实都在我们的一念心中！你可以拥有此岸，但也要拥有彼岸啊！你可以把此岸建设成净土，你也可以把彼岸建设成为你心中的国土。消除此岸和彼岸的观念，打破人我的界线，彼此成为一家，不亦宜乎！《人间福报》2001年4月28日
