站内搜索: 设为首页 | 加入收藏  [繁体版]
文库首页智慧悦读基础读物汉传佛教藏传佛教南传佛教古 印 度白话经典英文佛典随机阅读佛学问答佛化家庭手 机 站
佛教故事禅话故事佛教书屋戒律学习法师弘法居士佛教净业修福净宗在线阿含专题天台在线禅宗在线唯识法相人物访谈
分类标签素食生活佛化家庭感应事迹在线抄经在线念佛佛教文化大 正 藏 藏经阅读藏经检索佛教辞典网络电视电 子 书
第三届禅七开示 禅宗是无相法门
 
[净慧法师] [点击:3030]   [手机版]
背景色
  2005年四祖寺第三届禅七开示:禅宗是无相法门
  (2005年12月1日)
  各位大德:
  禅宗一法,有时又叫无相法门。禅宗主张修行要离相,只有离相才能真正与诸佛心心相印,与真理冥符。整个佛教的思想也是这样,也是认为有情众生之所以不能开悟,不能见真理、见真如,就是由于一切在相上求,在相上分别。要真正懂得真理,只有空掉一切,连空都空掉。所谓空,就是离相,就是不执着一切相。
  为什么一定要离相呢?有相就有局限,有相就有障碍。我们众生之所以成为众生,就是在各种各样的局限性的限制下,使得我们见不到光明。修行的目的,要破二障:烦恼障和所知障。障即是相。因为有相之物,总在局限于某一点,不能无拘无束。一切有对立面的事物皆有相,一切有相的事物都有对立面,只有真正打破对立,才能破相。六祖爱猫扑.爱生活门有“三无”:无念、无相、无住。赵州和尚的法门,最后由后人总结成为无字法门,无字法门就是破除一切相的法门。破除了一切相的境界是什么呢?就是万里无云的天空。万里无云的天空,逍遥自在,无拘无束,才能够见到真理的爱猫扑.爱生活性、无限性。
  有相就是有相的,无相才能无限。我们人生真是因为一切都在有相中生存,都在相对中生存,所以一切处皆有烦恼,处处感到不自在。不自在哪里来的呢?从相而来。相在哪里呢?相就在我们心里。我们心里要着相。着相才有相,不着相就没有相。今天觉得张三对我有笑容,心里有好感,这是什么呢?相。有了这个相,就被这个相所局限。因此产生一个分别心,你在一切地方,会对张三也同样有好感。明天看到李四脸上有点不对劲,就觉得李四对我有意见,又生起一个相,烦恼了。你觉得他对你有烦恼,你对他也就同样没有好感。这样彼此之间,由于某一方的误会,最后产生种种矛盾。实际上,这些矛盾就是由于莫须有的误会造作而成。所谓造作的,就是虚构的,并不是真正有那回事。因为是在真理,是一点东西也没有,它就是一个大光明藏,它就是一片晴空。我们只有将自己内心的一切障碍、一切局限扫除干净,才能与万里无云的晴空相契合;相反,如果你的内心布满乌云,你就会觉得一切对你都不公平。实际上,一切不公平的想法都是自己造作而成。所以平常心要无造作,就是不要自己去找烦恼。
  我们仔细思考一下,外在的世界太平无事,真正的战争和矛盾是在我们内心。所以禅宗主张“空心不空境,空事不空理”。只有在自己内心深处寻找问题的根源,才能真正解决问题。自己内心扫清了障碍,就能突破局限性,达到一切无碍。一切无碍了,就是如如,就是与真理、与真如一致了。
  我们的障碍有哪些呢?相有哪些呢?细分有八万四千烦恼、八万四千相,总起来不过人我执、法我执两种障碍。人我执由烦恼、五欲而产生;法我执由知识、由观点而产生。烦恼障是我们对自我不能有清晰的认识;法我执使我们对真理不能有如实的认知。这两种障碍不能突破,我们就没有了生死的份。所以说,我们要断障、破执,然后证得真实、真理。了生死,就是要打破生死的局限性,就是要打破生死的相,在生死中了生死。
  了了生死还死不死呢?有相之身是生灭法,终归要消失。生灭灭已,寂灭现前。什么是寂灭呢?不生不灭是为寂灭。寂灭是什么境界?寂灭就是如如不动,寂灭就是无量光、无量寿。无量光、无量寿就是阿弥陀佛,就是十方三世一切诸佛。佛住在什么地方?住在大寂灭场。大寂灭场就是不生不灭的菩提道场。菩提道场在什么地方呢?有人说在极乐世界,有人说兜率天,有人说有东方阿閦佛的世界,有北方成就佛的世界,有南方宝生佛,有中央毗卢遮那佛的世界。这些世界,着相而求,何止十万八千。如果真正做到了无相,扫除了一切相,真正达到光明无量、寿命无量,一切佛土都在当下,都在你坐的这个地方,都在你一念当中。
  所以修禅宗这一法,要有大的勇猛精进的精神,要有大无畏的精神,要有无所畏惧、敢于承担的精神。没有这种精神,怕无相以后没有着落了、没有把凭,就不能与禅宗一法相应。因为想要有把凭那还是相,还是在局限中,还是在生死中。所以,一定要鼓起勇气,好好学习禅宗祖师那种榜样,学习祖师那种明心见性、见性成佛、扫除一切障碍的那种榜样。不学习那种榜样,不扫除一切障碍,你想得到大解脱、大自在,那永远是不可能的。因为着相而求,充其量得到个人天福报而已。人天福报是有尽的,是有限的,是有局限性的。只有真正证得光明无量、寿命无量,那才是大寂灭场!


分享到: 更多



上一篇:第三届禅七开示 佛法住持世间的因缘
下一篇:念佛与调五事

 第三届禅七开示 佛法住持世间的因缘 第三届禅七开示 见性是禅的生命
 第三届禅七开示 戒律是善恶的标准 第三届禅七开示 静中开示
 第三届禅七开示 开悟的境界与悟后保任 第三届禅七开示 开悟机缘和佛力加持
 第三届禅七开示 苦空无我 第三届禅七开示 临济四料简
 第三届禅七开示 培养信心 第三届禅七开示 破除四相
 第三届禅七开示 千岁宝掌和尚和老祖寺 第三届禅七开示 人生的终极问题
 第三届禅七开示 什么是平常心 第三届禅七开示 延续慧命的严肃性
 第三届禅七开示 因果法则 第三届禅七开示 用功的境界与心态
 第三届禅七开示 有人心就有禅宗 第三届禅七开示 知见的厘清和建立
 第三届禅七开示 临济四料简

△TOP
佛海影音法师视频 音乐视频 视频推荐 视频分类佛教电视 · 佛教电影 · 佛教连续剧 · 佛教卡通 · 佛教人物 · 名山名寺 · 舍利专题 · 慧思文库
无量香光 | 佛教音乐 | 佛海影音 | 佛教日历 | 天眼佛教网址 | 般若文海 | 心灵佛教桌面 | 万世佛香·佛骨舍利 | 金刚萨埵如意宝珠 | 佛教音乐试听 | 佛教网络电视
友情链接
中国当代佛教网 当代佛教故事网 当代佛教文化网 当代佛教圣地 当代佛教禅宗网 当代佛教新闻网 当代佛教舍利网 当代佛教净土网
当代佛教音乐网 当代佛教图片网 当代佛教素食网 当代佛教电影网 当代佛教藏经阁 当代佛教般若文海 当代佛教显密文库
金刚经 新浪佛学 佛教辞典 听佛 大藏经 在线抄经 佛都信息港 白塔寺
心灵桌面 显密文库 无量香光 天眼网址 般若文海 菩提之夏 生死书 文殊增慧
网上礼佛 佛眼导航 佛教音乐 佛教图书 佛教辞典

客服QQ:1280183689

[显密文库·佛教文集] 白玛若拙佛教文化传播工作室制作 [无量香光·佛教世界] 教育性、非赢利性、公益性的佛教文化传播
[京ICP备16063509号-26 ] goodweb.net.cn Copyrights Reserved
如无意中侵犯您的权益或含有非法内容,请与我们联系。站长信箱:alanruochu_99@126.com
敬请诸位善心佛友在论坛、博客、facebook或其他地方转贴或相告本站网址或文章链接,功德无量。
愿以此功德,消除宿现业,增长诸福慧,圆成胜善根,所有刀兵劫,及与饥馑等,悉皆尽消除,人各习礼让,一切出资者,
辗转流通者,现眷咸安宁,先亡获超升,风雨常调顺,人民悉康宁,法界诸含识,同证无上道。
 


Nonprofit Website For Educational - Spread The Wisdom Of the Buddha & Buddhist Culture