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一三七 猫本生谭
 
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                一三七  猫本生谭
                                                              (菩萨═石土)
        序分  此本生谭是佛在祇园精舍时,对伽那母之教诫所作之谈话。当时于舍卫
    城有名伽那母之一优婆夷,诸人只知其女之名,彼女为一得预流果之圣声闻者。彼
    女使女伽那嫁与某村同族之男,某时,伽那因事归访母家,伽那之夫经二三日后,
    遣使者来云:「伽那!立即归来,希汝务须立即归来!」伽那闻使者之言,向母云:
    「母亲!予将归去。」母云︰「汝如是长期停留,须带土产物归去!」于是为彼女制作
    果品。
        恰于此时,一托钵僧立于彼女之家前。于是优婆夷请彼僧就座,以盛满钵之果
    品与之。彼比丘归,向他比丘语此,彼比丘亦前来得果。此比丘语他之比丘,于是
    彼亦前来得果。如是某品先后与四人之比丘,以故所作之叶品皆无,而伽那未能及
    时归去。伽那之夫,二度三度遣使,于第三度遣使者来时云:「苦伽那不归,予将迎
    娶他人为妻。」然以如是之故,三度伽那未能归去,伽那之夫遂迎娶他妻,伽那闻知,
    悲泣不已。
        佛知此事,于晨起着衣持钵,赴伽那母之住居,就所设之席后,向伽那母问曰:
    「伽那何为而悲泣耶?」其母答曰:「如是如是之故!」于是佛安慰伽那之母,为说法
    后,起座回归精舍。
        然因彼四人之比丘持三次调制之菜品而去,以致妨碍伽那回归夫家之事,使僧
    团中人人皆知。某日,比丘等集于法堂,开始谈论:「诸位法友!四人之比丘三次食
    尽伽那母调制之果品,以致伽那不能归夫之家。如是伽那女为夫所弃,使大优婆夷
    非常悲痛!」
        此时,佛入来问曰:「汝等比丘!汝等今有何语,集于此处?」答曰:「如是如是
    之语!」佛言:「汝等比丘!此四人之比丘等食伽那母之物,使彼女陷于悲叹,非自
    今始,前生即有使伽那母受苦之事。」于是为说过去之事。
        主分  昔日,于波罗奈之都,梵与王治国时,菩萨生于石工之家,及长,堪能
    于琢石之技术。当时在迦尸国之某街市有一大富豪,彼于库中藏四亿金之财产。彼
    之妻死亡,因执着金钱之心深,于是转生为鼠,住于宝物库之上。于此期间,其家
    族均死亡无余,商人自身亦死,不久,全村尽灭。
        尔时,菩萨昔日于彼村之一场所,琢石雕刻,彼鼠为求食出行,屡见菩萨,对
    彼起爱着之心,彼于心中自思:「自己有非常多数之财产,因无方法,此财产亦必将
    亡失!」于是某日彼鼠口衔一金币持来菩萨之前。菩萨见鼠,以优渥之言曰:「喔,
    汝鼠!何故汝衔金币而来耶?」鼠云:「贵君!以此金币为贵君使用,请为予买肉而
    食。」「甚善。」菩萨与以承诺。持金钱归家,以他之少量金钱买肉而来与鼠。鼠得肉
    回返自己之住家,食肉满腹。自此以后,用此方法,鼠每日每日与菩萨以金币,菩
    萨亦为鼠买肉而来与之。
        某日,鼠为猫所捕,鼠向猫曰:「请勿杀我!」猫云:们何以故?予腹空空,今欲
    食肉,不能不杀汝也!」鼠问曰:「汝欲一日食肉耶?抑每日食肉耶?」猫答曰:「当
    然愿时时得肉食之。」鼠云:「若然如此,予时时供汝肉食,请释放我!」于是猫向鼠
479 云:「若然,汝其用心!」放鼠而去。于是鼠将所得之肉,分为二分,为一分与猫,
    他之一分自食。
        然某日,鼠为他猫所捕,彼时与以前同样所云,鼠得猫原宥放免,自此以后,
    鼠将肉三分而食。然彼鼠又为他猫所捕,此次亦得同一条件之许可,自此以后,鼠
    将肉四分而食。然彼鼠又为他猫所捕,此时亦以同一约束得助,自此以后,鼠食五
    分之一之肉。鼠之食物不足,身体衰细,血肉减少而瘠瘦。菩萨见鼠问曰:「汝鼠!
    汝何以如是衰瘠耶?」鼠答:「如是之故!」菩萨云:「若然如此,汝何以不对予言,
    予将救汝。」彼对鼠安慰。
        菩萨于是刳一晶石,使之中空,持来对鼠命令曰:「汝入于其中,俟每一猫来,
    即对彼骂詈恐吓!」于是鼠入晶石中而卧。一猫前来云:「汝为何不以肉与我耶?」鼠
    即骂曰:「喔,汝恶猫!我为何以肉与汝,汝可食汝己子之肉!」猫不知鼠卧于晶石
    之中,奋怒不堪,剧烈飞突,欲往捕鼠,胸为晶石所击,心脏忽然破裂,眼球迸裂
    而出,猫立即当场死亡,倒于一隅之荫处。以此同一方法,他猫亦皆死,如是四猫
    皆死。其后,鼠无何恐惧?每日与菩萨金币二三枚,二人终生友情不破而生活,从
    其业报,生于应生之所。
        结分  佛述此过去之谭后,作为等正觉者唱次之偈。
480               一只猫得食        第二猫忽现
                  第三第四从        彼等皆如是
                  身碎由晶石        倒死不见状
        如是佛述此法语后,作本生今昔之结语:「尔时之四猫是今之四人比丘。鼠即是
    伽那之母,造玉之石工即是我。」

 



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辗转流通者,现眷咸安宁,先亡获超升,风雨常调顺,人民悉康宁,法界诸含识,同证无上道。
 


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