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一四六 乌本生谭
 
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一四六  乌本生谭
p.497.
                                                               (菩萨═海神)

        序分  此本生谭是佛在祇园精舍时,对多数之老比丘所作之谈话。彼等于尚未
    出家以前,住舍卫城,而彼等均为富豪之家长,彼此相互为友人之交际。而俱为于
    励行善事之间,闻佛之说法,而作如是思惟:「我等对家庭生活,将有何望?今若仕
    于佛侧,加入佛之美好教团,舍离此世之忧烦劳苦,为如何耶?」于是将一切财产付
    与子女,含悲忍泪,舍离一族,入佛教团而出家。然彼等虽出家,但对出家之沙门
    法,不能遵守。彼等因年老,不能如实对法修行,虽然出家,亦与在家同样,于精
    舍中建小房,自己独居。虽行乞食,不往他所,只往妻子之家,秘密为乐。
        然彼等长老中之一长老,有一先妻,对一切长老实行看顾,因此,彼等将自己
    得来之食物,持往其家集中,共同恣意享受。彼女亦取出为彼等贮存之米酱、酱油
    等与之。然不幸彼女偶然得病亡故,为此,彼长老等归来精舍,相互抱颈唏嘘,大
    声回唤:「如是善良亲切之优婆夷,竟尔亡故!」诸多比丘,闻彼等之泣声,集于彼
    处问曰:「贵君等究因何故而泣?」彼等答曰:「予等之友,以前之妻,实为一善良亲
    切之人,今已死去,彼女真诚看顾予等,今后予等如何能再得如彼之人看顾,因此
    予等而悲泣!」
        比丘等见彼等之狂态,集于法堂,开始谈论:「诸位法友!实因此一理由,彼长
    老等相互抱颈,回唤于精舍附近。」佛出彼处问曰:「汝等比丘!今有何语,集于此
    处?」比丘等述其理由:「实为如是如是之语!」佛言:「汝等比丘!彼等为彼女之死
    而悲泣回唤,非自今始,前生彼女生为雌乌,坠海溺死之际,同伴之乌等云:『予
    等汲干海水。』以欲救出彼女!当彼等为此无益之努力时,彼等依贤者而得挽救生
    命。」于是为说过去之事。
        主分  昔日,梵与王于波罗奈之都治国时,菩萨生为海神。尔时一只之乌与妻
498 乌往某海岸共同探饵。恰于彼时,此地方为龙神祭;诸人于海岸,摆设祭坛,供养
    奶酪,米饭,鱼肉,火酒等物,以祀龙神;祭祀终了,各归家中。乌往祭场,发现
    奶酪等供物,俱皆贪食彼等奶酪、米饭、鱼肉等物,并对酒狂饮,彼等夫妇,均已
    酩酊。彼等相与谓曰:「我等入海一游。」于是出海为水浴。尔时大浪卷来,雌乌被
    卷入深海,时有一大鱼游来,遂将雌乌吞入腹中。雄乌扬声哭泣:「啊!祸事!予妻
    死矣!」
        诸多之乌,闻彼悲泣之声而集来问曰︰「汝究为何哭泣耶?」乌云︰「诸君!予妻
    于此海中浴水之间,为波浪浚卷而去!」彼等闻之,皆异口同音,大声哭泣。尔时彼
    等之中,有如是思惟者云:「予等实将如何处理海水,将海水汲出,使海成空,以救
    我友之妻。」彼等立即赞成,诸乌用口满吸海水,向外汲出。然因水咸,渐渐咽喉苦
    渴,于是皆往干燥土地休息。其中有两腮疲劳、口干舌燥、眼红充血,困乏欲眠,
    彼等相互众口纷纭曰:「啊!予等之力有限,汲出之海水,排出于外边。但海水随汲
    愈满,我等到底不能使海成空!」于是唱次之偈:
                  我等之腮疲        我等之口干
                  海水量不减        其量愈增满
        如是言已,更又众口交赞曰:「彼雌乌实有美嘴!具有爱眼!美丽容姿!音声优
499 美!然为此恶棍之海所杀!」大众非常悲叹。海神菩萨于是现可怕之姿,驱逐彼等离
    去,彼等群乌开始为幸福生活。
        结分  佛述此法语后,为作本生今昔之结语:「尔时之雌乌是彼之前妻,雄乌是
    彼长老,其它诸乌是诸长老,而海神即是我。」


 



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