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大的包容小的,小的谅解大的
 
[叮咛·圣严法师谈天下事] [点击:2575]   [手机版]
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叮咛:圣严法师谈天下事
 
 
   大的包容小的,小的谅解大的
  
  人类能够互相包容,人间就还有希望,不会绝望。
  
  小孩在大人的照顾下渐渐长大;社会上有些小团体,也是要在大团体照顾之下才能成长。
  
  任何动物,例如,凤凰、象、龙,都是从小变大的。团体也一样,都有它新的开始,不可能一下子就成为大的。新的、小的有一天也会变大,大起来可能对社会很有帮助。所以,站在大团体的立场,应该要包容那些小的团体,协助那些小的团体。
  
  最近有两位民进党籍的国大代表来法鼓山参加禅修营,第二梯次又有国民党中央社会工作会高级干部也来参加禅修营。我看他们两个党的人员都很可爱,都很好。民进党没有要把国民党打倒,国民党也愿意和民进党沟通,他们能在法鼓山彼此激励,互相学习,实在很好。
  
  我接触到的这两个党的高层人士都很有包容性,他们没有存着「我要把它吃掉」、「我要把它消灭掉」的心态,在法鼓山的理念下,他们结合在一起,虽然两党的意识型态不同,若能彼此尊重,实在很好。
  
  当一个团体还很小时,大的团体如何看好它,使它成为一个很好的对手?
  
  以我自己为例,当年台湾只有我们一个中华佛学研究所,后来有另外一个佛研所出现了,而且是强棒,对我们而言是一股很大的力量,逼得我们往上走,逼得我们更努力,否则,我们就没有生存空间了。因为,资源就是这么多,学生、师资和经费来源都是有限的,如何平均分配?
  
  他们开学典礼时请我去参加,当天我觉得非常高兴。我在致词时说:「只有我们一家佛研所时,犹如只有一只手掌,根本使不上力;现在有两家佛研所,我们可以有对手鼓掌了。」两个团体可以互相激励,彼此帮助对方成长,以后我的研究所可以办得更好一些,对我们的佛教、我们的社会,都会更好一些。
  
  当时,如果我换另一个立场想,就不希望有另外一个佛学研究所出现,因为它出现就把我的资源抢去了,把我的据点占去了;我原来有一碗饭的,就只剩下半碗了。
  
  可是,我的想法不是这样。我的想法是:有两个单位的话,我们会开发新的资源出来,那对社会更好;对我们而言,也会成长得更快。我这样一想,觉得心里好高兴,本来孤掌难鸣,现在可以鼓掌了。
  
  当一个小团体或新团体出现时,因为我已经有基础,比它大几岁,所以应该有包容它的心胸。有一个新的研究所出现,不是打击、不是冲击、不是压力,而是对我成长的助缘。这不是我的心量大,而是佛法的包容性,真我无我,实相无相。
  
  至于小团体、弱势团体欲谋求生存之道,还得要有智慧,要看当时大环境容许我们到什么程度,我们一定要先求在自保的原则下,必要时要妥协;在可以不妥协的情况下要坚持,坚持才能成长,才能保住自己。
  
  小团体对大团体不是包容,而是谅解它。大的团体虽然不够好,但希望它更好;我们没有它大,但相信有一天自己可以更茁壮。新团体的出现,也能促成原有大团体的革新。
  
  小的团体要有自信心,力量虽小,但有好的理念、方针,所以做起来会比现在的大团体更好。因此,我们要坚持立场,必要时才妥协,免得覆巢之下无完卵,连自己立足之地都没有,遑论成长了。
  
  但是,不要想用小包容大;大的要包容小的,小的要谅解大的。
  
  包容是容许小的存在,容许小的发展,让它长大,甚至大到最后,能够取代母体的地位,交互消长,共存共荣,这也是正常呀!


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