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忙得快乐,累得欢喜
 
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  忙得快乐,累得欢喜
  
  我常勉励人︰「忙、忙、忙,忙得好快乐;累、累、累,累得很欢喜。」然而,因为大部分的人都不知道是为什么而忙,也不知道为何而累,所以往往在繁忙当中,就会感受到心理压力,疲累的时候,便觉得烦躁不已,累得无聊、忙得苦恼,反而成了「忙、忙、忙,忙得要死;累、累、累,累得要命。」
  
  当我们能够体验到时间宝贵、生命有限,知道的太少,需要成长的太多时,我们就会好好运用这个有限的生命,来做无限的功德。生命的确有限,我也常感觉不久前才是个小小孩,一转眼间就老了,现在每当有人问我多大年纪,我就告诉他们:「快了、快了!」所谓「快了」,就是快要死了。我现在快八十岁了,什么时候会走我不知道,但我相信人生不会再有另一个五十岁、六十岁。
  
  佛经里有这么一个偈子:「是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐?」译成白话就是:「今天一天又过去了,我们的生命也随着减少,就像是鱼在浅水池塘里,随时随地都准备面对死亡,还有什么好快乐的?」正因为生命是如此有限,就是想多活一点也由不得自己,因此才要好好地运用,不断地充实我们的智能、充实我们的福德。
  
  佛教徒相信这一生是从过去生来的,而且这一生结束之后,还有未来的生命。我们这一生已经够麻烦、够辛苦的,既然好不容易生而为人,那么就应该善加把握,多做功德,储蓄智能和福德的财产,以求未来会比现在更好。
  
  这就好象告诉我们,要趁年轻的时候,努力工作,多赚钱多储蓄,才能有养老的本钱,老本愈多,年老的时候就愈有保障。所以,我们必须充分利用时间,奉献自己、帮助他人、服务他人、照顾他人、关怀社会。我常说:
  
  「忙人时间最多,勤劳健康最好」,忙碌的人因为珍惜时间,就会善用时间,反而会有时间。一个勤劳的人,身体健康一定良好。若希望自己活得健康快乐,就应该忙,希望在人生过程中,多储蓄福德和智能,更需要忙。
  
  虽然有时看起来好象不是为了自己而忙,所谓「为谁辛苦,为谁忙」,乍看好象忙得很冤枉、很不值得,仿佛是白忙一场。以佛教的观念来说,这种想法并不正确,我们的观念是:忙是为自己忙。即使你的这一生在他人眼中看来什么也没得到,但还是得到了功德,这是智能以及福德的功德,在忙于工作的过程中,本身也得到了成长,绝非毫无价值。
  
  有了这种观念,忙碌的人会忙得很快乐、累得很欢喜,就像是种田的农夫,感谢有田地可种,工作的人也会感恩有这个机会、这种因缘让他忙、让他累。
  
  如果钱已经够用了,拥有汽车洋房,物质不虞匮乏,一切都顺心如意,不妨到法鼓山来做义工,整理环境、做接待、做关怀,你一定会享受到「忙、忙、忙,忙得好快乐;累、累、累,累得很欢喜」的滋味。
  
  工作自在语
  
  忙是为自己忙。即使你的这一生在他人眼中看来什么也没得到,但还是得到了功德,这是智能以及福德的功德,在忙于工作的过程中,本身也得到了成长,绝非毫无价值。
  



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