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第三篇 心量要大,自我要小 - 学着说到做到
 
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是非要温柔:圣严法师的禅式管理学 
圣严法师
第三篇 心量要大,自我要小 - 学着说到做到
 
   学着说到做到
  
  在时时更新的社会里,转型是不可避免的。
  
  要如何才能坚定自己的决心、毅力,
  
  克服重重困难,达成转型的目标?
  
  不论从事任何工作或任何行业,在时时更新的现代社会里,转型往往是不能避免的,要转型,需要两种动力相辅相成,一是决心,二是毅力。二者相加,就是想要、一定要、非要不可的动力。当你在决定转型之后,心中会有一股强烈的意念鞭策你需要转型、愿意转型,若不转型,便会失去希望,然后下定决心去做,不管困难有多大,都得用智慧及努力去克服它。也就是说,你决定要做的事,已经过周全的考虑,而且深信这样的改变,会比现况更好。
  
  已经决定要转型就不必再犹豫了。下定决心就去做,做了以后还要继续不断地做下去,这跟修行的态度有相似的关系。
  
  佛教徒们常说︰「学佛一天,佛在眼前;学佛一年,佛在西天;学佛三年,佛已不见。」当每天的修炼成为一项日常的习惯后,不知不觉就会感觉不到佛在身边了,渐渐地就会有点偷懒、懈怠,不再像刚开始的热络与积极。等到了学佛三年,连信佛成佛的念头也不见了。
  
  重新开始不是原地踏步
  
  时间一久,初发心的热度就很不容易维持了,所以要发长远心,也就是要有毅力、有恒心、要不断地坚持目标;坚持不等于硬着头皮拼着老命,而是不断地提起最初的意愿,不断地回到初发心的原则上,一次一次地修正错误,重新开始。
  
  重新开始,不是等于从原先的第一步上原地踏步,而是从现在的这一步上,调整步伐,继续前进。当发现自己有一点懈怠、有一点停滞之时,就要让自己日渐冷却的心再度加温,继续迈向未来,达成目标。在走向未来的过程中,一定会有很多来自主观及客观因素的挫折,会阻扰你决心的维系和抱负的展现。
  
  但是,不论如何被阻挠,还是要回到初发心的热度上去,提醒自己从现在起,一定要走出该走的路来,即使困难重重,也要走下去,最后就会成功。
  
  练习打坐,训练毅力
  
  如果决心不够、毅力不足,可以透过各种方法来训练,禅坐是其中一种很有效的方法。
  
  禅坐能锻炼人的毅力,坚定人的意志。
  
  曾经有一位教授在跟他师父学习打坐的时候,他的师父在他腿上,放了一块连他自己都搬不起来的石头二个小时,让他不能任意放腿或起座,只能想尽办法来忍受身体的疼痛与内心的烦躁。对一般人而言,这是一个残酷的刑罚,他却愿意接受。
  
  经过这样严厉的考验以后,他承受困难的毅力增强了,做任何事情会坚持到底,在尚未完成目标之前绝不放弃任何努力的机会。
  
  所以在转型之前,必须考虑︰真的值得转型吗?真的需要转型吗?如果犹疑不决,表示还未准备就绪,目前不适合转型。如不马上转型就有全军覆没之虞,那就非得立即行动不可了。否则,一边骑着老马,一边另觅壮马,是比较安全的。
  
  不要意气用事
  
  在人生的过程中转折点上,有时候也是需要有几分冒险精神的。不过,人生无常,在短短的数十寒暑之间,究竟能有几次大好机会?如果是机会来了,在转型之前一定也要考虑清楚出路及退路,精神与物质的得失之间。比如说,夫妻两人关系的转型,难道一定非得离婚吗?彼此修正相处的心态,培养共同的兴趣岂不也是转型?而离了婚再找另一个对象结婚就真的转型成功了吗?所以,关于个人生命生涯的转型,千万要仔细地考量一下,不能单凭一时之间的意气用事,而横冲直撞。
  
  假若你已面临水深火热的状况,当然要转型。还没有到水深火热的状况,可是往下走根本没有把握,转型以后也是没有把握,机会各占一半。而现在也还未到达非转不可的地步,这时候,你最好还是再考虑一下。如果明明知道转型以后,有百分之百或是至少有百分之六十以上的希望,你当然要选择转型。最后必须要问︰转型是为个人私利或为大众公益,仅为私利者宜多考虑,为人为众者当仁不让。(原载《天下杂志》二○二期)


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