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卷一 静思 之 信心
 
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静思、智慧、爱 
证严法师
卷一 静思 之 信心
 
  6.信心
 
  信能渡渊,
  摄为船师,
  精进除苦,
  慧到彼岸。
 
  救心
 
  佛陀所说的教理,最主要的是教人怎样自救,同时又如何去救人。于自救或救人之前,必先建立虔诚而正确的信心。有句话说:「信为道源功德母,长养一切诸善根。」这也就是虔诚的表现,而虔诚的心就是由信心起。
 
  佛陀示现在人间的目的是要救人救世,而救世必须先救心,把人的心态端正起来。就如孔子所说:「修身、齐家、治国、平天下。」要求家庭和睦,就必须从个人的修养开始,以一个和睦的家庭去教化,影响开导别人的家庭,家家和睦,社会就能祥和。
 
  正确的信仰
 
  多数人的心都是迷信的。迷信自己的人,总是以为普天之下唯我独尊,唯有我能力最强,处处为自己打算,这种迷信自我、不信任他人的信念是不正确的,设若有良师益友的忠言劝告,也觉得逆耳难以接受,反而对谄媚迎合的巧言,听得神魂颠倒,以致于误入邪途,这是迷信的一种。
 
  另外有一种人不敢相信自己,完全相信他人,认为自己没有能力,只听信别人,或听信神鬼的话、迷信神鬼,却很难相信真正的正信宗教教育。有很多人遇到人生的逆境时,动不动就去问神卜卦、问乩童、或是去算命,迷于邪途,受鬼神所操纵而转动人生的方向,迷信于命运,而使人生陷于消极恐慌,这也是迷信的一种。
 
  我们应该相信自己,但不可执着,这就是中道——正确的信仰。人如果有正确的信仰,在人生旅途中所走的路就不会有差错。
 
  除我慢心
 
  每个人都有我慢心,认为天下唯我最大,也唯有我最了不起,时时以「我」为中心。要去除我慢心,就要从日常生活中,从家庭里开始做起,夫妻之间要相敬如宾,互相温和礼让,对父母、公婆要孝敬如堂上佛,不要只以「我」为主。
 
  我们学佛应该对人时时存有一分敬重与信任之心,佛教中说人人是佛,何况夫妻之间更应该互相敬重、信任,若敬重对方如佛如菩萨,则家庭会很和睦,扩展到对社会、朋友、亲戚,也有同样的这分心,那么社会就会很祥和安乐。
 
  端正坚强
 
  做人就是要端正自我的见解,用佛法的观念来透视世间一切物质的无常。只要信心坚强,用这分心自我调整,用很正确的理智、思想,来透视人生无常,那么不管是贫、是富,也不管人间物质的生有破灭,皆会觉得安然自在,没有得失的心理,这就是学佛的乐观。
 
  克服逆境
 
  我肩头的担子很重,需要大家来帮我分担。尽管我的身体差,然而我的信心却绝对不差,这分信心也就是来自诸位的支援。
 
  曾有一位年轻人建议我说:「希望师父不要创办大学,因为现在的孩子不好教,万一这些孩子不受教,岂不是浪费了众多爱心人士的金钱。」我问他:「政府培养人才,有没有先考虑一千人当中,到底有几个是好的?」他说:「政府培养青年学子是义务的啊!」我说:「只要十个人中有一位是好的,那一百人之中就有十个好的,我以这十个再来影响十个,不就有二十个好的吗?一届的学生如果有十个好的,十届就有一百个了,这总比没有的好啊!何况佛陀时常教诫:『人人皆有佛性。』值得互相信任与彼此尊重。」
 
  想当初我要建院时,我也不敢期望会有多少人来响应,但是事实证明,却有这么多人来帮助我。当初我也曾想过,医院建好之后,会有医生吗?事实也证明了我们的医生是这么好。所以我相信,只要有这分诚实的信心,再艰难的逆境我们都能克服,也必定会达到目标。


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辗转流通者,现眷咸安宁,先亡获超升,风雨常调顺,人民悉康宁,法界诸含识,同证无上道。
 


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