自序
自《一苇过江》至《万里云天》，我共出版了五本文集；但若以贴切生活而言，那将以本书最为贴切。《六祖坛经》云：「佛法在世间，不离世间觉；离世觅菩提，恰如求兔角。」佛法的修学，虽不离精深堂奥的理论架构，不离严谨刻板的修行方法，但最后还是要运用到世间来。
当前的社会，虽科技发达，经济繁荣，多数人皆可过着丰衣足食的生活；但能自在安心者，还是少之又少。尤其在「多元化」的供求中，更增加动荡与紊乱，烦恼与迷惑。当然，想回到古代单纯、素朴的社会中，已绝不可能了。因此，如何使自己在「多中而不杂」、在「动中而不乱」，必将是现代人应付生活中主要的课题。
在本书中所收录的如〈烦恼与菩提〉、〈完美与残缺〉等，乃是个人于生活中的体悟；如〈共识与自在〉、〈了愿与消业〉等，属于禅堂内的开示；至于〈禅与人生〉、〈佛法与企业〉、〈佛法与管理〉等，则是应企业界的邀请而作之专题演讲。来源似非一，但主旨大一意，乃一脉相承──皆为现代生活标示其安心之道而已！
至于本书书名《天心明月》，现居都市生活的人，已难得看到天上的明月了；既没这种因缘，也没这种心情。但对我常住高山上的人而言，那就不一样了。每当夜暮低垂，旷野无人，宇宙黯然之际；蓦然回首，却见一轮明月高挂天心。那种高超、皎洁、温馨、清凉的意象，何其令人悠然神往；于是凡尘俗虑，豁然烟消，只留下一种圣洁的光辉，常驻心头。但愿本书带给读者诸君和现代社会，就是这样的感受。
民国八十三年十月二十日，序于白云山中
