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差别平等
 
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差别平等

佛平等说,如一味雨,随众生性,所受不同。

——《法华经卷三药草喻品》

佛陀说法,视一切众生平等无差别,就像下雨,一味平等遍布大地,但随着众生根性有别,所感受到的法益也各不同。

佛陀说法,都是为要我们众生发起大菩提心和大悲愿心,所以佛陀平等普度一切众生,平等普结一切善缘,平等普示一切佛法。但是真的平等吗?站在佛的立场,是平等的;站在众生的立场而言,听法的大众是有等级差别的,各有各的福德因缘,所得的利益也各不相同。

《法华经》中有个比喻:天降大雨平等普润大地之时,地面的植物则有大小不同,大的树木所接受的滋润面和吸收量都比较大,小的草木因本身器量小,承受面和吸收量都不及大树。这也可用太阳来比喻,阳光从不选择要照射何处,但有云有雾的地方,见到的阳光就不彻底。

因此,佛虽平等说法,众生所受利益却各不相同。佛愿度一切众生,而众生当中,有人早得度,有人晚得度;有人只学到小乘法,无法学到菩萨的大乘法;有人听了佛法学到做人的标准法,没有学到解脱烦恼的离苦法;有人听到的是生天法,没有得到入世而不恋世的成佛法。

世上也有雷同的事,例如同一个老师所教出来的学生,有的获大成就,有的就是不行,这应该不是老师偏心,多半是学生本身的问题。同一对父母所生的孩子们,也有智愚、贤不肖的差别。世上不平等的事实在很多,好像是在于环境,在于制度,在于他人的不公平,其实各人自身的条件不具全,例如先天不足,后天失衡,才是主要的原因。



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