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佛教对苦的理解
 
[本性法师·禅思录] [点击:3501]   [手机版]
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佛教对苦的理解

  
    佛教认为:1、人生是苦;2、苦乐辩证;3、不能因为苦而消极,正因为苦而应精进,积极去苦;4、解脱苦是有方法的。
    释迦牟尼的出家因缘,其一就是对世间之苦的感受,即于城四门,遇老、病、死、修行者。
    佛陀证悟时,给出的几大观点,其一便是四圣谛:苦、集、灭、道。指出:人生是苦,灭苦有道。
    苦从何处来,这要从佛教的核心理论“因缘说”上看。因缘成就万物,因缘散则事物灭,能灭则空。本质是空则说明事物无法自立,为此则苦。
    佛教认为,有漏皆苦。
    苦之种类:如生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五取蕴苦。
    如果我们将苦的直接来源作个划分,那么,有自然强加来的,如火山爆发、水灾;有心理、生理、社会带来的;有与生俱来的,这是新旧业力的产物;有对未来命运没有把握产生的苦。
    可见,苦的存在是事实,对凡夫而言,有其普遍性、复杂性、深刻性、终生性。
    之于苦,不同人有不同的感受,有人以苦为乐,另有人则以乐为苦,苦的概念与感受没有定性。也就是说,苦与乐是辩证的。同一碗菜,有人嫌其淡,有人嫌其咸。有人喜辣,有人厌辣,喜者以之为乐,厌者以之为苦。很多时候,乐是苦因。身体锻练一下,很舒适;锻练过量了,就伤身致疾受苦了。
    佛教指出苦,是为了认识苦,找到去苦的方法,从而解脱苦,趣向乐。因此,说苦不是为了去逃避,而是为了去面对。佛教说人生“如少水鱼,斯有何乐?”但是,生命短暂,人生难得,所以,接着又说“如救头燃,慎勿放逸。”就如头发被烧,需急救火,赶紧努力,去苦得乐,有所作为,千万不可懈怠啊!
    去苦得解脱,得解脱去苦,这确是有办法的,佛陀的三藏十二部教法,为此指明了道路。

 



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