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如何修持施受法
达真堪布
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如何修持施受法 

很多人都说,我也想发慈悲心,但发不出来。想发就发当然发不出来,慈悲心不是想发就发出来的,而是通过正确的方法修出来的。那么通过什么方法修出来的呢?方法很多,其中的施受法是一种最有效的方法。施受法的意思是:把自己的一切幸福与快乐,一切利益与好处施予别人,接受他人的一切悲伤与痛苦,一切损失与失败。我们的我执和我爱是一切痛苦和烦恼的根源,如果你想彻底去除我执和我爱,最有用、最有力、最有效的方法就是修持施受法。通过此法的修持,在我们的相续中就会产生真正的慈悲心。

从前,在西藏有一位叫哲卡瓦的格西,他在藏地是一位特别著名的上师。有一天他在甲向瓦格西的房间里看见一本书,打开一看,上面写着两行字:“把一切利益和好处给予别人,把一切损失和失败由自己承担”。他即刻对这两句话产生了信心,决心要修持这个法,他当即就决定立刻出发寻找写这两行字的上师。这两行字是朗日塘巴尊者写的,有一天他在路上碰见一位麻疯病患者,他告诉他朗日塘巴尊者已经圆寂了。但哲卡瓦格西坚韧不拔地继续寻找有此法传承的上师,终于找到了朗日塘巴尊者的弟子夏日瓦格西。他问格西:“这两行字的教法有多重要”?格西回答:“不管你喜欢不喜欢它,如果你确实希望成佛,必须要修习这个教法”。这时哲卡瓦格西立即诚心诚意地依止了夏瓦日格西,并跟随他六年修习此法,在修习的过程中哲卡瓦格西经历了许多不同的考验,各种困难、批评、苦头和折磨,但他没有退心,坚持不懈地修行,第六年时他完全放下了我执和我爱,彻底的解脱了,达到了究竟圆满的境地。

哲卡瓦格西特别想弘扬此法,但修持这个法必须是真心想成佛的人,必须是具足信心的人才能修习。所以他刚开始只对少数入室弟子传授施受法。接着,又将此法传授给了一群麻风病人。麻风病当时在西藏很普遍,一般医生都束手无策。通过修持施受法,许多麻风病人痊愈了。这个消息传得很快,其他麻风病人知道此事后,都到哲卡瓦格西家,接受施授法,修习施授法,使得他的家看起来像一所医院。不过,哲卡瓦格西还是没有广泛传授此法。一直到他发现这个法门对他兄弟所造成的影响之后,才开始公开地传授此法。他兄弟是积习甚深的怀疑论者,他嘲笑所有的精神修行。不过,当他看到修施受法的人所发生的奇迹,他非常震惊,同时也产生了兴趣。

 

有一天他躲在门后,听哲卡瓦格西传授施受法,然后他在暗地里修起来。当哲卡瓦格西注意到他兄弟的僵硬性格开始转化时,他猜测到了发生的事情。他想,这个法门能够影响和转化他的兄弟,必然也能够影响和转化其他人。这件事使哲卡瓦格西坚定了信心并开始广泛地传授施受法。最后他度化了无数众生,他本人也从未停止过修习此法。在他圆寂之前,他告诉弟子,长久以来,他一直在真诚祈祷要转生到地狱去,以使在地狱受苦受难的众生得以解脱。遗憾的是,他最近做了好几个清晰的梦,暗示他将往生到一个净土。他非常失望,热泪盈眶地乞求众弟子向诸佛祈祷,让他能够实现帮助地狱众生的大愿。

对哲卡瓦格西来说地狱和净土是没有什么区别的,但他的大愿,却使我们每一个人的心灵受到震憾。通过嘛疯病患者们得以痊愈的真实事例,通过一个思想僵化、性格刚强难化的人的转变,通过无数众生得以解脱的事实,证明了施受法是解决生命中一切问题的最有效的方法;是我们离苦得乐、走向解脱、走向成佛之路的最殊胜、最圆满的方法。若将此法付诸于实践,在我们的生活中真诚的实修,必能在很短的时间内见到显著的效果。

 

我希望大家都向哲卡瓦格西那样发大心,发大愿,这样才能彻底解脱,才能真正成佛。一定要认真地修习施受法,在一切时,一切处,一切境界中修持施受法。时时刻刻要想着:把一切的利益与好处给予别人,把一切的损失与失败由自己来承担。只要大家认真修,坚持修,在我们的相续中很快的就能产生无伪的慈悲心。真正有了无伪的慈悲心,我们很快的就会成就,我们为度化一切众生而修持成佛的目地一定能够达到!大家相信吧!大家努力吧!

当你身体有病或遇到不幸时,你需要此法!

当你感到厌倦、孤独和失落时,你需要此法!

当你对人生失去信心、烦恼无助时,你需要此法!

甚至当你很快乐、很开心、很得意的时候,你仍然需要此法!

达真堪布 2006年4月1日

 



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