“Learn to achieve a mind that is free, happy and peaceful. ” - Godwin Samararatne
“学习如何成就一个自由、快乐与安详的心。” - 葛荣居士
﹙十二﹚请学习如何善待自己 路
就算明白心内的敌人无论是自己或是别人,都是心所虚构的,仍然会有一个实际的问题,就是自己不与别人为敌,别人却会与自己为敌,那又应怎样辨?
无需反应别人的批评
葛荣居士曾多次请各位同修反思与了解反应(reaction)与回应(response)两者之间的分别。反应是受习性与情绪的驱驶,去忧虑仇恨或埋怨别人的批评或态度,使别人受苦,亦使自己受苦。回应是以觉醒的心境去运用经验与知识来处理问题,开放地向一切事物学习,学习如何向别人的批评与态度作出回应,取代情绪的反应。
葛荣居士亦曾多次请各位同修学习觉知觉醒地观察(observe)自己的心或思念如何为自己别人和事制造预期,模型和形象,然后给他们附上加号(┼)与减号(—)。当知道这些批评只会使我们作茧自縳,对处理事情根本没有帮助时,便学习如何无加号无减号地从新认识面前的境象,依据实际的情况来回应事情,而不是盲目地追随这些加号减号去批评或反应。同样,当别人对自己有批评时,亦无需给他人或这批评减号,只需学习无加号无减号地如实回应这批评。
回应实况使心安详
曾经有一位认识多年的朋友,有时候会与他互相比较,甚至会向其他朋友说对方的不是和对方的成就只是靠奉承或侥幸,没有实力。
禅修后却观察到每当给与别人蔑视,妒忌或其它负面批评的减号时,自己的心(内境)便会因这些减号而变得不自由,不快乐与不安详。再观察周围(外境),亦发觉这些减号对自己的事业、处事的态度、人际之间的关系完全没有帮助,有时候甚至会把这些负面的情绪向周边的友好亲人同事发泄。
既然事实如此,便学习无加号无减号地从新认识与这位朋友之间的关系,明白到我俩之间的矛盾与猜忌,并非他个人所做成,自己要为这局面所承担的责任绝对不比他少。
过去的已过去,唯有由现在开始学习原谅自己,原谅这位朋友。当然,这并不表示他亦会原谅我,他亦有时候会继续做些敌意的事情,但现在这些事情已变成禅修的对象,只是在给我机会来训练自己,训练如何回应与处理它,而不再是盲目地用情绪去反应。
例如当他在背后说我常把很简单的事情弄得复杂,与其去找他的错处然后说他的不是,不如检讨他的说话是否在某程度上有依据。若有的话自己又怎可以友善地耐性地改进,若没有的话就学习无需反应一些不存在的事情。至于其他朋友是否认同他的说话,他们有他们自己的判断能力,何况倒过来说别人的错处亦不是为自已澄清的方法。所以,实际的境况是,澄清与不澄清不在乎这位朋友的说话是对是错,而是在这个别情况下有没有需要去澄清呢?澄清与不澄清对这件事情有没有实际帮助呢?若有需要以严厉的语言和态度去澄清的话,便用这些语言与态度,但要清晰知道作用并不是要泄忿,而是处理事情,学习有智慧地运用严厉的立场。
换句话说,无论别人是否视自己为敌人,并不重要,重要的是如何无加号无减号地如实观之,处理与回应事情;继而在实际的层面经验到,原来无论别人是自己的敌人或自己是别人的敌人,两者都是心所虚构的,面前只有需要处理的境况和学习的机会。
祝愿各位认识甚么是心所虚构的,甚么是需要处理的,使自己这位好朋友内境安详,外境有建设性,以此内境与外境来善待自己这位最好的朋友。