站内搜索: 设为首页 | 加入收藏  [繁体版]
文库首页智慧悦读基础读物汉传佛教藏传佛教南传佛教古 印 度白话经典英文佛典随机阅读佛学问答佛化家庭手 机 站
佛教故事禅话故事佛教书屋戒律学习法师弘法居士佛教净业修福净宗在线阿含专题天台在线禅宗在线唯识法相人物访谈
分类标签素食生活佛化家庭感应事迹在线抄经在线念佛佛教文化大 正 藏 藏经阅读藏经检索佛教辞典网络电视电 子 书
29.五根定义 五根见于何处?
 
[专题经文选译] [点击:1902]   [手机版]
背景色

五根定义 五根见于何处?


        “比丘们,何为信根? 有此情形,一位比丘、一位圣者的弟子,有信心,坚信如来的觉醒:‘世尊确是一位尊贵者、正自觉者、明行足、善逝者、世间解、无上调御者、人天之师、佛、世尊。’ 比丘们,此谓信根。
        “那么,何为精进根? 有此情形,一位比丘、一位圣者的弟子,勤奋精进,弃绝不善巧的心理素质。他稳步、踏实地努力,在培养善巧心理素质方面不逃避责任。他发愿、努力、勤奋、持恒、专心,不令未升起的不善巧素质升起……令已升起的恶劣与不善巧素质得以弃绝……令未升起的善巧素质升起……令已升起的善巧素质得以维持、不混淆、增进、扩大、发展、圆满。此谓精进根。
        “那么,何为念根? 有此情形,一位比丘、一位圣者的弟子,有念住、细致入微、即便长久之前的所行所言也能够记忆、回忆。他连续于身内专注身——精勤、警觉、念住——平息对世界的贪与忧。他连续于受内专注受……连续于心内专注心……连续于心理现象[法]内专注心理现象——精勤、警觉、念住——平息对世界的贪与忧。 此谓念根。
        “那么,何为定根? 有此情形,一位比丘,一位圣者的弟子,把目标对准远离,达到入定、达到一心。远离感官之欲、远离不善巧心态,进入、安住于初禅: 由远离升起喜与乐,伴随着寻想与评量。随着寻想与评量的平息,他进入、安住于第二禅那:有喜有乐,觉知融汇起来,放下了寻想与评量——达到内在的确定。随着喜的消退,他保持宁静、有念住、有警觉、敏感于乐。他进入、安住于第三禅那,对此圣者们宣称 ‘宁静、念住,他有愉快的居留处。’ 随着乐与痛的放弃,如前期喜与苦的消退,他进入、安住于第四禅那:宁静与念住达到纯净,既无乐、又无痛。此谓定根。
        “那么,何为明辨根? 有此情形,一位比丘、一位圣者的弟子,拥有明辨生灭的能力,他有明辨——尊贵、透彻、导致苦的正确止息。他如实明辨: ‘这是苦……这是苦因……这是苦的止息……这是苦的止息之道。 ’ 此谓明辨根。”

——SN48.10(相应部,坦尼沙罗尊者英译)

        “比丘们,有此五根。哪五根? 信根、精进根、念根、定根、明辨根。
        “信根见于何处? 在初果的四个素养之中……
        “精进根见于何处?在四正勤之中……
        “念根见于何处? 在四念处之中……
        “定根见于何处? 在四禅那之中……
        “明辨根见于何处? 在四圣谛之中……”

——SN48.10(相应部, 坦尼沙罗尊者英译)



分享到: 更多



上一篇:30.五上分结与五下分结
下一篇:28.十善业道


△TOP
佛海影音法师视频 音乐视频 视频推荐 视频分类佛教电视 · 佛教电影 · 佛教连续剧 · 佛教卡通 · 佛教人物 · 名山名寺 · 舍利专题 · 慧思文库
无量香光 | 佛教音乐 | 佛海影音 | 佛教日历 | 天眼佛教网址 | 般若文海 | 心灵佛教桌面 | 万世佛香·佛骨舍利 | 金刚萨埵如意宝珠 | 佛教音乐试听 | 佛教网络电视
友情链接
中国当代佛教网 当代佛教故事网 当代佛教文化网 当代佛教圣地 当代佛教禅宗网 当代佛教新闻网 当代佛教舍利网 当代佛教净土网
当代佛教音乐网 当代佛教佛门人物 当代佛教图片网 当代佛教素食网 当代佛教慈善网 当代佛教放生网 当代佛教电影网 藏经阁
金刚经 新浪佛学 佛教辞典 听佛 大藏经 在线抄经 佛都信息港 白塔寺
心灵桌面 显密文库 无量香光 天眼网址 般若文海 菩提之夏 生死书 文殊增慧
网上礼佛 寺院中心 佛眼导航 佛教音乐 当代佛教般若文海 当代佛教显密文库 佛教辞典

客服QQ:1280183689

[显密文库·佛教文集] 白玛若拙佛教文化传播工作室制作 [无量香光·佛教世界] 教育性、非赢利性、公益性的佛教文化传播
[京ICP备16063509号-26 ] goodweb.net.cn Copyrights Reserved
如无意中侵犯您的权益或含有非法内容,请与我们联系。站长信箱:alanruochu_99@126.com
敬请诸位善心佛友在论坛、博客、facebook或其他地方转贴或相告本站网址或文章链接,功德无量。
愿以此功德,消除宿现业,增长诸福慧,圆成胜善根,所有刀兵劫,及与饥馑等,悉皆尽消除,人各习礼让,一切出资者,
辗转流通者,现眷咸安宁,先亡获超升,风雨常调顺,人民悉康宁,法界诸含识,同证无上道。
 


Nonprofit Website For Educational - Spread The Wisdom Of the Buddha & Buddhist Culture