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觉者之言 四圣谛
 
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觉者之言 四圣谛

  佛陀曾经说过:
  弟子们!我由于未了悟,未明了四样东西,所以和你们一样在这个苦海中不断生死轮回。
  是哪四样东西呢?它们就是:

  ①苦的圣谛(dukkha),
  ②苦之起源的圣谛(dukkha-samudaya),
  ③苦之灭的圣谛(dukkha-nirodha)及
  ④导致苦灭之道的圣谛(dukkha-nirodha-gāmini-pa?ipadā)。
  《长部》16

  只要我仍无法完全认知这四圣谛的智见,我是无法肯定自己是否已证得了超越世间一切天、魔、梵、以及人间的沙门与婆罗门、君主及人民的无上正等正觉。
  但是,当我已完全认知这四圣谛的智见后。我就肯定自己已证得了无上的无上正等正觉。
  《相应部》LVI.11
  我发现了既很难理解,又很难明白,并且安宁又崇高的神圣真理。如果只凭推论是不能证得的,唯有智者才能见到这个神圣的真理。
  无论如何,由于世间是追求享乐,喜欢享乐,甚至陶醉于享乐之中,所以世间的众生确实将难明白缘的定律、诸法的因缘(十二因缘pa?icca-samuppāda)。他们也无法理解一切起心动念的止息,就是舍弃在任何界之再生、渴爱的退化、超然、灭、涅槃。
  但是,仍然有一些众生的眼睛只受少许尘埃所覆盖,他们将会明白这四圣谛。
《中部》26


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 觉者之言 第三谛 苦之灭圣谛 觉者之言 第四谛 导致苦灭之道圣谛
 觉者之言 第一道支 正见 觉者之言 第二道支 正思维
 觉者之言 第三道支 正语 觉者之言 第四道支 正业
 觉者之言 第五道支 正命 觉者之言 第六道支 正精进
 觉者之言 第七道支 正念 觉者之言 第八道支 正定
 觉者之言 修习八圣道支的进展过程

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辗转流通者,现眷咸安宁,先亡获超升,风雨常调顺,人民悉康宁,法界诸含识,同证无上道。
 


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