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无间等篇 三、四圣谛、八正道 3-1-4 苦灭道迹圣谛
 
[类品述说·三十七道品] [点击:3672]   [手机版]
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3-1-4《苦灭道迹圣谛》

诸比丘!顺苦灭道圣谛者,即是此,所谓八支圣道是。谓:正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定是。 (南传相应部六 谛相应316-317)

八支圣道,梵语 āryāstāvgika-mārga。八种求趣涅槃之正道。又作八圣道、八支正道、八圣道分、八道行。是三十七道品中,引领实践解脱法门之代表,即八种通向涅槃解脱之正确方法或途径。释尊转*轮时,所说离乐欲及苦行之二边,趋向中道者,即指此八正道。八者即:

(一)正见,又作谛见。即见苦是苦,集是集,灭是灭,道是道,有善恶业,有善恶业报,有此世彼世,有父母,世有真人往至善处,去善向善,于此世彼世自觉自证成就。

(二)正思惟,又作正志、正分别、正觉或谛念。即谓无欲觉、恚觉及害觉。

(三)正语,又作正言、谛语。即离妄言、两舌、恶口、绮语等。

(四)正业,又作正行、谛行。即离杀生、不与取等。

(五)正命,又作谛受。即舍咒术等邪命,如法求衣服、饮食、床榻、汤药等诸生活之具。

(六)正精进,又作正方便、正治、谛法、谛治。发愿已生之恶法令断,未生之恶法令不起,未生之善法令生,已生之善法令增长满具。即谓能求方便精勤。

(七)正念,又作谛意。即以自共相观身、受、心、法等四者。

(八)正定,又作谛定。即离欲恶不善之法,成就初禅乃至四禅。

八圣道乃众生从迷界之此岸渡到悟界之彼岸所持之力,是趣向解脱的唯一古先人道路,其中以正见为首,以引领其它支迈向正解脱慧。如果对佛、法、僧、圣戒与四圣谛,无有信心甚至曲解,就如脱离轨道之车头,迈向歧途而无法正向目的地。因此初学佛者对佛法正确知见的建立是非常重要且不可轻忽的,接着将对八正道做进一步之详细之说明。



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