宝经

[世尊说：]

凡会集此诸鬼神，

无论地居或空居，

愿一切鬼神欢喜，

请恭敬聆听所说。

故一切鬼神倾听：

散播慈爱给人类，

日夜持来献供者，

故应保护莫放逸。

所有此.他世财富，

或于天界殊胜宝，

无有等同如来者——

此乃佛之殊胜宝，

以此实语愿安乐！

尽.离贪.不死.殊胜，

得定释迦牟尼证，

无有等同彼法者——

此乃法之殊胜宝，

以此实语愿安乐！

最胜佛所赞清净，

谓为无间三摩地，

不见等同该定者——

此乃法之殊胜宝，

以此实语愿安乐！

为诸善士称赞者，

他们乃四双八辈，

善至弟子应供养，

布施于此得大果——

此乃僧之殊胜宝，

以此实语愿安乐！

以坚固意.善用者，

苟答马教中离欲，

彼达利得.入不死，

无偿获得享寂灭——

此乃僧之殊胜宝，

以此实语愿安乐！

犹如帝柱依地立，

四面来风不动摇；

我说譬如善男子，

决定见诸圣谛者——

此乃僧之殊胜宝，

以此实语愿安乐！

凡明了诸圣谛者，

由深慧者所善说，

即使他们极放逸，

亦不再受第八有——

此乃僧之殊胜宝，

以此实语愿安乐！

彼成就见之同时，

实已断除三种法：

有身邪见与怀疑、

戒禁取乃至其余；

他已解脱四恶趣，

不可能造六逆罪——

此乃僧之殊胜宝，

以此实语愿安乐！

即使他造作恶业，

由身或语或心念，

不可能将它覆藏，

谓见道者不可能——

此乃僧之殊胜宝，

以此实语愿安乐！

犹如热季第一月，

花开林中树丛上；

譬如所示最上法，

导向涅槃至上利——

此乃佛之殊胜宝，

以此实语愿安乐！

最胜者知.与.持胜，

无上者教示胜法——

此乃佛之殊胜宝，

以此实语愿安乐！

已尽旧者新不生，

于未来有心离染，

彼尽种子不增欲，

诸贤寂灭如此灯——

此乃僧之殊胜宝，

以此实语愿安乐！

[沙咖天帝说：]

凡会集此诸鬼神，

无论地居或空居，

天人敬奉如来佛，

我等礼敬愿安乐！

凡会集此诸鬼神，

无论地居或空居，

天人敬奉如来法，

我等礼敬愿安乐！

集会在此诸鬼神，

无论地居或空居，

天人敬奉如来僧，

我等礼敬愿安乐！

宝经脚注部份：

111 宝经 (Ratanasuttaü)：译自《小诵6》、《经集2.1》。南传上座部佛教的最主要护卫经之一。

该经共有十七首偈颂，前面两首是佛陀吩咐诸鬼神应认真聆听此经并保护人类。中间十二首偈颂为称颂佛、法、僧三宝的功德，透过称颂三宝功德的真实语来祝愿一切有情安乐。最后的三首偈颂为沙咖天帝(Sakka devànaminda,帝释天王)所说。传统上相信念诵该经能起到驱除疾疫、灾难和非人之用。