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正确的修行 森林寺院内观法 9-4-4 三、进一步的建议
 
[佛法与内观系列] [点击:2183]   [手机版]
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9-4-4 三、进一步的建议
(一)个人的行为
 
1. 当我们的内观加深后,我们更看清我们行为的结果:由于善意、诚实与正知的提升,就会得到安详;由于愚痴、疏忽的生起,就会惹来麻烦。以较高的敏感度,我们观察出造成自己和别人的苦恼,由此常激励我们要更有智慧地生活。为了内心的真正安详,不可或缺的是要将形式的禅修结合到热心于职责,以照顾自己和别人。
2. 内观之道一点也不神秘。用佛陀的话来说,只是简单的:「诸恶莫作,众善奉行,自净其意。」它是一个长期遵守的传统。走在精神练习的人都把「正确的行为」摆在重要的地位。许多禅修者受持实际的戒律:例如,不杀生、不邪淫、不饮酒、不猗语等,使自己内心清净,并且鼓励别人也如此。
 
(二)友伴与常课
 
1. 定期与一些朋友禅修非常有助于练习的持续与智慧的增长。
2. 单独的禅修者最终会面临意志力的减弱,因为常常有其他的事,看来比观察呼吸来得重要或有趣。定期集体共修一段时间使参与者前进,不受情绪之流的影响。[检验自己性情的移动,常常导致重要的内观洞察力,但是我们自己不易坚持去做而已。]共修除了有个人的效益,你想到你的努力也有助于别人继续练习。
 
(三)姿势附注
 
理想的姿势是直而警觉。过度松弛只增加腿部的压力与背部的不舒服。要以智慧注意自己的姿势,不是迟钝的意志力。姿势会随时间而改进,但是你要与身体一起工作,不要用力强迫它。
 1. 检查姿势
  - 臀部后倾了吗?这将产生过度松弛。
  - 腰部要保持自然而没有压力的曲线,使腹部向前而松开。
  - 保持肌肉放松,想象有人轻轻在两肩胛骨之间前推。这使你有个观念,知道你是否无意地弯下双肩而封闭胸部。
  - 注意并轻轻放松颈肩区域的压力。
 2. 姿势过僵过弛
  - 想象头顶由上吊起,使脊伸直。这也使下巴略微缩回。
  - 双臂保持轻放并在腹后,如果在前会使你不平衡。
  - 使用一个小而稳的坐垫,置于臀部的后部以支撑臀部的角度。
 3. 腿:
  - 做一些伸展练习(例如,坐着伸直两腿,用手去触脚尖)。
  - 坐时如果很痛,就改变姿势或坐在小凳或椅子上,或站起来一下子。
  - 如果你经常坐在地板上,就试用不同大小、硬度的坐垫,或选用一个禅修凳子。
 4. 昏沉
  - 试着张开眼晴来禅修。
  - 将你的注意力有次序地扫过你的身体。
  - 注意整个身体和身体的感受,而不是一个小对象(如呼吸)。
  - 站起来,在新鲜空气处以正念行走一会儿。
 5. 紧张或头痛
  - 你可能过份用功,这是不正常的。因此,放松你的专注力。例如,你可以将注意力移到腹部处呼吸的感受。
  - 生起善意(慈心)并将它导向紧张的部位。
  - 观想光遍布身体,这有助于舒缓疼痛。实际试着将慈悲的光聚集于痛苦的部位。
 
本册子并不是一个广泛的或唯一的指导,而是一个建议用的练习提要。为了进一步的指导,禅修者要去寻找一位可靠并有经验的善知识或老师。
 
愿一切众生安详!
愿一切众生脱离痛苦!


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