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论参禅
 
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  论参禅

  学禅这件事,有始有终,大彻大悟名之为终,古人云:‘饱参事毕’,那时便是终,始则是发心时。

  ※     ※     ※

  参禅若有疑情在,食饭游玩也心不在焉,因为疑情在心内是没有间断的,欲歇而未歇,欲得而未得,疑情在心内无间断,令你视而不见,听而不闻,所以学禅难得起疑情,古人云:修行无别修,只有识路头,路头若识得,生死一时休。

  ※     ※     ※

  现在学禅亦难,难在摸不到路头,摸到之后,用功相应,一逼之下,妄想就来,业障亦起,便骇怕人,每每一下子被业障及妄想打退心,是什么道理呢?好比一块地,你要是不理它,若去清扫它,越扫越尘土飞扬,以为不扫更好,因为不扫便看不到飞扬的尘土。只要有一个坚固心,一个长远心,最后胜利属于你。

  ※     ※     ※

  若果我们知道生死事大,无常迅速,人家请你吃饭你也没空去吃,叫你打妄想,你也没空去打妄想,只怕妄想未打完,生死便已来了。



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