站内搜索: 设为首页 | 加入收藏  [繁体版]
文库首页智慧悦读基础读物汉传佛教藏传佛教南传佛教古 印 度白话经典英文佛典随机阅读佛学问答佛化家庭手 机 站
佛教故事禅话故事佛教书屋戒律学习法师弘法居士佛教净业修福净宗在线阿含专题天台在线禅宗在线唯识法相人物访谈
分类标签素食生活佛化家庭感应事迹在线抄经在线念佛佛教文化大 正 藏 藏经阅读藏经检索佛教辞典网络电视电 子 书
关于密乘四加行
根松成林曲杰嘉才仁波切 于泉州开示
[根松成林曲杰嘉才仁波切] [点击:3578]   [手机版]
背景色

关于密乘四加行

根松成林曲杰嘉才仁波切 于泉州开示

    在密乘修法中,修完共同前行之后,就要进入不共前行的修法。不共前行中有皈依发心磕长头、金刚萨垛忏悔修法、供曼达、上师相应法。

1、皈依发心——是通过自己对上师三宝的信心,然后身、口、意相应地去做。身——以磕长头表其诚敬;口——念诵祈愿文(各传承的祈愿文可能不尽相同);意——诚心诚意地皈依礼赞上师三宝,至诚地发菩提心。

2、忏悔——忏悔是用四力(依止力、破恶力、恢复力、对治力)忏悔的方法观修金刚萨垛、念百字明咒,来消除无始以来因无明故,身、口、意所造之诸恶业。

3、积累福德——供曼达。供曼达有法、报、化三种。

    法身曼达——是超越轮涅的曼达,这个可能大家还做不到,这要在定中,把所有觉悟的智慧供养法界的诸佛菩萨;

    报身曼达——自己观想为宇宙,身、口、意,内、外、密观想为完美的供品以供养;

    化身曼达——用金属之圆形供盘,按一定仪轨供上宝石、米、石头等,观想三千大千世界中最完美的东西来供养。没有曼达盘,结个手印也可以观想供养。

4、上师相应法——把上师看作与佛无二无别,甚至比佛还重要。因为我们没有成就之前见不到内在的佛,而只能见到觉悟者——上师。上师的觉悟就是佛的觉悟。上师的心是佛、语是法、身是僧。你如果把上师当作普通人,那就无法领受真正的加持,就不会重视上师所传的殊胜的法要,障碍自己开悟的道路。而你如果真正把上师看作与佛无二,那你念阿弥陀佛,上师阿弥陀佛就在眼前,何愁不往生呢?

    上面所讲的密乘不共加行的修法,是积聚资粮、净除业障的殊胜修法。修四加行的最终目的是为进入本尊修持打下坚实基础。按密乘的修法要求:每一加行都要修满十万遍。我们有些弟子并不知道修加行的目的,只知道盲目地追求数量,而忽略了质量。这样修完了十万,菩提心还是没真正地发起,对上师三宝还是没有真正地皈依,这样即便修了十万的“皈依发心”有什么作用呢?数量并不是毫无作用,它可以鞭策不想修法的懒惰者,给他们订个任务,你如果能够在保证质量的前提下再去追求数量,那是最好的。否则,我还是建议你先保证质量,磕一个头就要有一个头效果,念一遍咒就要有一遍咒的相应。这样,即便你十万遍没完成,但你的心已经达到四加行所要达到的目的,你也算做完了四加行,一样可以进入本尊的修持。

 



分享到: 更多



上一篇:关于十四根本戒
下一篇:加持是怎么一回事


△TOP
佛海影音法师视频 音乐视频 视频推荐 视频分类佛教电视 · 佛教电影 · 佛教连续剧 · 佛教卡通 · 佛教人物 · 名山名寺 · 舍利专题 · 慧思文库
无量香光 | 佛教音乐 | 佛海影音 | 佛教日历 | 天眼佛教网址 | 般若文海 | 心灵佛教桌面 | 万世佛香·佛骨舍利 | 金刚萨埵如意宝珠 | 佛教音乐试听 | 佛教网络电视
友情链接
金刚经 新浪佛学 佛教辞典 听佛 大藏经 在线抄经 佛都信息港 白塔寺
心灵桌面 显密文库 无量香光 天眼网址 般若文海 菩提之夏 生死书 文殊增慧
网上礼佛 佛眼导航 佛教音乐 佛教图书 佛教辞典

客服QQ:1280183689

[显密文库·佛教文集] 白玛若拙佛教文化传播工作室制作 [无量香光·佛教世界] 教育性、非赢利性、公益性的佛教文化传播
[京ICP备16063509号-26 ] goodweb.net.cn Copyrights Reserved
如无意中侵犯您的权益或含有非法内容,请与我们联系。站长信箱:alanruochu_99@126.com
敬请诸位善心佛友在论坛、博客、facebook或其他地方转贴或相告本站网址或文章链接,功德无量。
愿以此功德,消除宿现业,增长诸福慧,圆成胜善根,所有刀兵劫,及与饥馑等,悉皆尽消除,人各习礼让,一切出资者,
辗转流通者,现眷咸安宁,先亡获超升,风雨常调顺,人民悉康宁,法界诸含识,同证无上道。
 


Nonprofit Website For Educational - Spread The Wisdom Of the Buddha & Buddhist Culture