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内典研学要领
释净空
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内典研学要领
 
释净空
 
甲、古云:﹁成佛法华,开慧楞严﹂。必具慧解始能破迷启悟,必真破迷关,始肯放下,然后一心念佛,求愿往生,圆成道果,复何疑焉,是为钻研群经之目的也。
 
乙、﹁佛法无人说,虽智不能解﹂。是以古人万里从师,不惮劳苦。良以不遇真匠,发悟莫由。然明师良友难遇,必竭诚忏除业障,荡尽三垢,专心真净,得为法器,而后以真心感求,则必有应之者焉。故学人当发心至诚恭敬恳切,绝利养、戒怠慢、除成见,如是敬佛尊法事师亲友,方获感通。须知诚敬为佛门之秘钥,此印祖屡以告诫学人者也。予学佛十有五载,始深体会诚言秘要,斯为研经修道之必具态度也。
 
丙、至于研究办法,于经文长者,必先识其纲领,大段章节,克定进度,恭恪从容,终始莫懈。研究要领,略举其端凡十:
(一)、释科题明科意由来及前后照应,使贯通全经血脉。
(二)、明宗用每一大科,皆须明记其主旨及功用,以识其要也。
(三)、释名典名词术语典故,必不惮烦,依疏注或佛学辞典查明之。
(四)、释义理章句有道理精华之所在,须为探玄抉微。
(五)、研究科判于大科中,细分小科,愈细愈好,以观其章法结构也。
(六)、试讲经文以验研学经文是否畅达,又可练习讲态也。
(七)、选诵金句全文过长未易记诵,选其精要经句背诵之。
(八)、修法行事经者镜也,诵研皆照心行。印知见,正行持,方得实益。
(九)、讨论问题如有若干同学共修,日相研讨,亦可助入佳境也。
(十)、参考资料广集诸疏及有关经论,精读其要,采长补短,忌以情见,当以智择,则必能助妙悟也。
丁、理明则迷破,是谓看破,看破贵放下,此为真实功夫。必能放下,而后得自在随缘,自行化他,作弥陀使者,誓志宣化,普令群萌,同归净域,此研经之果用也。


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辗转流通者,现眷咸安宁,先亡获超升,风雨常调顺,人民悉康宁,法界诸含识,同证无上道。
 


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