站内搜索: 设为首页 | 加入收藏  [繁体版]
文库首页智慧悦读基础读物汉传佛教藏传佛教南传佛教古 印 度白话经典英文佛典随机阅读佛学问答佛化家庭手 机 站
佛教故事禅话故事佛教书屋戒律学习法师弘法居士佛教净业修福净宗在线阿含专题天台在线禅宗在线唯识法相人物访谈
分类标签素食生活佛化家庭感应事迹在线抄经在线念佛佛教文化大 正 藏 藏经阅读藏经检索佛教辞典网络电视电 子 书
无量寿经讲记 宝莲佛光 第二一
净空法师
[净空法师] [点击:1879]   [手机版]
背景色

  宝莲佛光第二一

  在这一品经文里,世尊告诉我们西方极乐世界的宝莲。莲花放光,光中化佛,佛又说法,重重无尽,不可思议的瑞相。这是特别说明,西方极乐世界依正庄严中最殊胜的一段。

  又众宝莲华周满世界。

  此句是‘总说’。西方极乐世界也称为‘莲花世界’。莲花在佛法里,有特殊的表法作用;好像我们这个世间的标志、招牌一样。佛门最常用的标志,一是莲花,一是法錀,一是卍字。

  ‘卍’字在佛胸口,是三十二相的一种瑞相。经典里说,是吉祥之相。佛法所在之处,无不吉祥,代表这个意思。

  ‘法錀’不仅代表释迦牟尼佛一生为众生讲经说法,实际上它代表佛讲的宇宙人生的真相,就像‘轮’所显示的一样。轮是‘动相’,轮不动就没有作用。人类有史以来,发展到今天,科技可以说相当的发达,还不能算是尖峰。带动科技的是什么?就是轮在转动。‘轮’的外面是动的,中心是不动的。圆周在动;圆心不动,显示‘动静不二’。圆周是有相;但找不到圆心。有没有圆心?决定有。虽有而找不到,显示‘空有不二’。《心经》云:‘色即是空,空即是色;色不异空,空不异色’。圆心是空;圆周是色相,代表空有不二。心是体;周是用,代表‘体用不二’。含义甚深甚广,故佛法用轮作为标志。

  ‘莲花’代表‘清净不染’,就像我们在《华严经》上念到的‘真心本来清净,本来不染’。莲花生长在污泥,花开在水面上。佛用这意思表法。‘污泥’代表六凡法界,就是六道,六道是染污的。泥上面有清水,‘水’代表四圣法界。莲花开在水面上,四圣六凡都不染。不但不染六道,就连罗汉、缘觉、菩萨、佛,也不沾染。因此,莲花代表‘一真法界’。

  西方极乐世界处处皆是莲花,因为十方众生往生西方世界,皆是‘莲花化生’。极乐世界的人数,经上讲是没有方法计算,没有方法想像的。十方世界去往生的人太多了。西方世界的莲花很特殊,前面曾经跟诸位报告过。西方世界的佛是无量寿,凡是生到那里的天人也是无量寿,不生不灭。人不生不灭,动物、植物也不生不灭。‘动物’,要跟诸位作个简单的解释,西方极乐世界没有三恶道,那来的动物?本经跟我们说,《阿弥陀经》也跟我们说,西方世界有‘众鸟说法’。鸟不是畜生道,是阿弥陀佛‘变化所作’,是阿弥陀佛的化身,它也不生不灭,而且彼土的植物都是不生不灭。

  唯独七宝池里的莲花有生有灭,因为十方世界的众生闻名发愿,我要求生西方极乐世界,七宝池里就生出一朵莲花。过几天退了心,没见过西方极乐世界,到底靠得住靠不住?又改修别的法门,那朵花就枯死了。所以,西方世界唯独七宝池中的莲花有生灭。因为莲花不是阿弥陀佛变化所作,是十方众生信愿持名,变化而生的。发愿求生净土,信心坚定,愿心恳切,莲花就一天比一天大,光色一天比一天好。

  我们在这个世界修学,只有这一桩事是真实的。这个世间一切所有,包括身体,生不带来死不带去!没有一样东西可以带走。《华严经》上普贤菩萨告诉我们,六道凡夫临命终时,只有‘愿王’可以带著走,始终在前引导。我们往生西方极乐世界,只有这桩事是真的,其他的都是假的。

  只要我们认真‘信、愿、持名’,西方世界的莲花就一天比一天大,光色一天比一天好。到我们报尽的时候,阿弥陀佛就拿这朵莲花来接引。每朵莲花都有名字,阿弥陀佛不会弄错。所以,对这个世间一切事,最好看淡一点,努力念佛。将来往生到西方极乐世界,我们的莲花若比别人小,光色没有人家光彩,就不太好意思。在这个世间不要跟人家比财富、比地位,那些都是假的。

  一一宝华百千亿叶。

  此句说明花的形状、光色。西方世界莲花跟我们此间的不一样。这个世间的莲花,花瓣没有那么多,花瓣很宽。佛经上常说,佛的眼睛像青莲花瓣。如果像我们这个世间的莲花瓣那么宽,这样的眼睛就很不好看。我们在此处念了就晓得,西方世界的莲花,大概像我们的菊花一样,花瓣细长,花瓣很多,是千叶宝莲。所以,佛的眼睛是细长的,很好看。

  其华光明。无量种色。青色青光。白色白光。玄黄朱紫。光色亦然。

  《阿弥陀经》只讲四色,诸位要知道是四种‘原色’。四色调和,就有无量色。音声只讲‘五音’。五音调和,就是美不胜收的交响乐。所以,光色都是无量无边,绝对不是单纯的四种。

  复有无量妙宝百千摩尼。映饰珍奇。明曜日月。

  莲花是七宝所成的,光色庄严至极。华上面还有许多摩尼妙宝的装饰。‘摩尼’是梵语,译成中文是适意、如意。喜欢什么样的装饰,它就变现什么样子。西方极乐世界一切受用,不需要设计、营造,皆是应念现前。心里动个念头,摩尼宝都现前,光明照耀如同日月。

  彼莲华量。或半由旬。

  这是小的莲花。

  或一二三四。乃至百千由旬。

  这是说大的莲花。大小相差很多,所以特别提醒同修,为什么有的莲花小,有的莲花大?因为念佛勤惰不同。念得勤,莲花就大;懈怠,莲花就小。心地清净,光色就殊胜;心不清净,光色就不甚好。莲花是果报;信愿持名是因行,因行与果报一定相应。我们不可以不晓得,因此一定要认真努力念佛。华之庄严还不仅如此。

  一一华中。

  每一朵莲花都有这样的功德庄严。无论是半由旬的小莲花,或是千由旬的大莲花,都放光。

  出三十六百千亿光。

  我们今天讲光波,这是说种种不同波长的光,无比的殊胜。

  一一光中。出三十六百千亿佛。

  莲光化佛,先说光中化佛的数量,然后再说佛相。

  身色紫金。相好殊特。

  佛的相好,就跟前面我们读过的一样。

  一一诸佛。又放百千光明。

  这一句说明,光中一一化佛又放无量光明。

  普为十方说微妙法。

  化佛又为十方世界众生说法。

  如是诸佛。各各安立无量众生于佛正道。

  这一品总共细说七桩事。第一、莲花周遍世界。第二、莲花花瓣甚多,一一花中有千亿叶。第三、光色无量。第四、妙宝庄严。第五、宝莲的大小。第六、莲放妙光。第七、光中化佛,佛为众生说法。本师释迦牟尼佛是不是莲花中化佛来示现的?在理上讲,是讲得通的。

  从这一品经文,我们深深体会,西方净土确实是以莲花为佛事。用这种巧妙的方式接引十方世界的众生,帮助一切众生当生成就无上菩提。所以,十方一切诸佛如来,没有一尊佛不赞叹,不称扬。这就是《华严经》所讲‘事事无碍’的境界,‘重重无尽’,不思议解脱境界。《华严经》末后一品《普贤菩萨行愿品》,就是西方极乐世界,佛已经指出来给我们看。

 



分享到: 更多



上一篇:无量寿经讲记 决证极果 第二二
下一篇:无量寿经讲记 德风华雨 第二十

 佛说无量寿经讲记(五十) 佛说无量寿经讲记(四十九)
 佛说无量寿经讲记(四十八) 佛说无量寿经讲记(四十七)
 佛说无量寿经讲记(四十六) 佛说无量寿经讲记(四十五)
 佛说无量寿经讲记(四十四) 佛说无量寿经讲记(四十三)
 佛说无量寿经讲记(四十二) 佛说无量寿经讲记(四十一)
 佛说无量寿经讲记(四十) 佛说无量寿经讲记(三十九)
 佛说无量寿经讲记(三十八) 佛说无量寿经讲记(三十七)
 佛说无量寿经讲记(三十六) 佛说无量寿经讲记(三十五)
 佛说无量寿经讲记(三十四) 佛说无量寿经讲记(三十三)
 佛说无量寿经讲记(三十二) 佛说无量寿经讲记(三十一)

△TOP
佛海影音法师视频 音乐视频 视频推荐 视频分类佛教电视 · 佛教电影 · 佛教连续剧 · 佛教卡通 · 佛教人物 · 名山名寺 · 舍利专题 · 慧思文库
无量香光 | 佛教音乐 | 佛海影音 | 佛教日历 | 天眼佛教网址 | 般若文海 | 心灵佛教桌面 | 万世佛香·佛骨舍利 | 金刚萨埵如意宝珠 | 佛教音乐试听 | 佛教网络电视
友情链接
中国当代佛教网 当代佛教故事网 当代佛教文化网 当代佛教圣地 当代佛教禅宗网 当代佛教新闻网 当代佛教舍利网 当代佛教净土网
当代佛教音乐网 当代佛教图片网 当代佛教素食网 当代佛教电影网 当代佛教藏经阁 当代佛教般若文海 当代佛教显密文库
金刚经 新浪佛学 佛教辞典 听佛 大藏经 在线抄经 佛都信息港 白塔寺
心灵桌面 显密文库 无量香光 天眼网址 般若文海 菩提之夏 生死书 文殊增慧
网上礼佛 佛眼导航 佛教音乐 佛教图书 佛教辞典

客服QQ:1280183689

[显密文库·佛教文集] 白玛若拙佛教文化传播工作室制作 [无量香光·佛教世界] 教育性、非赢利性、公益性的佛教文化传播
[京ICP备16063509号-26 ] goodweb.net.cn Copyrights Reserved
如无意中侵犯您的权益或含有非法内容,请与我们联系。站长信箱:alanruochu_99@126.com
敬请诸位善心佛友在论坛、博客、facebook或其他地方转贴或相告本站网址或文章链接,功德无量。
愿以此功德,消除宿现业,增长诸福慧,圆成胜善根,所有刀兵劫,及与饥馑等,悉皆尽消除,人各习礼让,一切出资者,
辗转流通者,现眷咸安宁,先亡获超升,风雨常调顺,人民悉康宁,法界诸含识,同证无上道。
 


Nonprofit Website For Educational - Spread The Wisdom Of the Buddha & Buddhist Culture