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谤法
 
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谤法

明法比丘

「诽谤」的意思是说人坏话。诽谤正法是用语言藐视、扭曲正确的真理。依经典的意思,不正确的传递佛法也算是谤法。谤法不只是不懂佛法所为,有时是学法者依自己的看法,把正法律(佛陀教法)看作非法律,把非正法律看作正法律。造成谤法大多由轻慢、不恭敬、无知开始发飙,执持邪见,将招感三恶道之果报。谤法者的心路历程如下:

1不恭敬→ 2远离善知识→ 3远离善法→4怠惰、放逸→ 5执持邪见→ 6堕恶道

一、不恭敬:

不恭敬佛.法.僧 (以为现代人大家平起平坐);于如来经、律、论,起瞋恶.不善心、毁谤

二、远离善知识:

于圣贤人、说法师挑毛病(显示自己是高人);亲近邪师 (邪师较迎合世俗的口味);舍持戒人 (持戒被认为是迂腐、不知时代脉动)

三、远离善法:

不持净戒 (以为无戒才无压抑);引证、呼应恶法,舍弃、作贱善法

四、怠惰、放逸:

爱乐是非(甚至以为说是非也是修行材料);爱乐戏论(好打听,好闲话,好扭曲事实);

染着色 .声.香.味.触五欲(甚至以为五欲也是法)

五、执持邪见:

编造各种观念、见解(无三世论、有中阴身等)

六、堕恶道:

诽谤贤圣,邪见因缘,将生地狱、恶道。(参考:《杂阿含经》539、1278经、《相应部》S.6.10、S.52.11;《经集》Sn.3.10;别杂276) (《嘉义新雨杂志》第39期)



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 以身谤法罪过无量 我在听经或者是拜佛之后,时常产生谤佛、谤法、谤僧的念头,请问这是邪见..
 一三零、谤佛谤法一定要忏悔 不忠不孝就是“以身谤法”(洗心)
 谤法者临终时能忏悔亦接引往生 先曾谤法后知改悔则得往生
 他为什么能往生?他不谤法! 谤法
 佛法大义 八、慢法、谤法者请法不灵 请问什么是谤法罪,怎样消除谤法罪?
 唐密本有无上密 谤法难免要沉沦(杨毓华) 谤法的过失(索达吉堪布)
 谤法之过患(堪布益西彭措) 什么人最容易犯谤法罪!

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