站内搜索: 设为首页 | 加入收藏  [繁体版]
文库首页智慧悦读基础读物汉传佛教藏传佛教南传佛教古 印 度白话经典英文佛典随机阅读佛学问答佛化家庭手 机 站
佛教故事禅话故事佛教书屋戒律学习法师弘法居士佛教净业修福净宗在线阿含专题天台在线禅宗在线唯识法相人物访谈
分类标签素食生活佛化家庭感应事迹在线抄经在线念佛佛教文化大 正 藏 藏经阅读藏经检索佛教辞典网络电视电 子 书
入出息念修法管窥 助行
 
[德雄尊者] [点击:4465]   [手机版]
背景色

助行

在《相应部.大品.念处相应.比库尼住处经》中, 佛陀教导说:「当比库在身之处随观身而住时,由于身的缘故,生起身的躁热或心的疏懒,或者心向外分散,那比库应当将心导向任何一种能引发自信的相。将心导 向任何一种能引发自信的相的人会生起愉快;愉快的人会生起喜悦;心怀喜悦的人身会平静;身平静的人会感受到快乐;快乐的人心会专一。他如此省察:『我将心 导向(其他相)的目的已经达到了,现在就让我(将心)收回来。』他(将心)收回来,既不去思惟,也不去检查。他知道:『不思惟也不检查,内在有正念,我感 到快乐。』」

这 段经文指示禅修者:当修行主要法门(例如入出息念)遇到困难时,可以暂时将心导向有兴趣的其他法门。修习那个法门时能生起愉快、喜悦、平静、快乐、专一。当 他的心藉着修行其他法门而达到专一之后,就可以将心收回来修行主要法门。如此有助于在主要法门的修习上达到更好的效果。

在同样那部经中,佛陀接着教导不将心导向其他法门,而只是继续专注于主要法门的修行方式。最后佛陀总结说:将心导向其他法门与不将心导向其他法门这两种方式已经涵盖应该教导给弟子的一切方法了。这两种方式是禅修者排除障碍的重要指引。

关于其他修行法门的运用,佛陀不只在上述这部经谈到而已,在《中部.根本五十经.除寻经》(中部第20经)

佛陀也教导说:「当比库注意某个相时,由于那个相的缘故,生起与欲相关、与瞋相关、与痴相关的邪恶不善思惟。那位比库应该离开那个相而注意与善相关的其他 相。当他离开那个相而注意与善相关的其他相时,与欲相关、与瞋相关、与痴相关的邪恶不善思惟会弃除与消失。弃除它们之后,心会向内安定、平静、专一。」

这里所谓的「其他相」是指主要修行法门以外的其他修行法门,它们可以辅助主要的修行法门,所以称为「助行」。


 



分享到: 更多



上一篇:入出息念修法管窥 助行 助行之(一)──修习不净
下一篇:入出息念修法管窥 正行 第三节 基础三部曲 3-5排除障碍

 入出息念修法管窥 绪言 入出息念修法管窥 引述篇
 入出息念修法管窥 前行 第一节 调身 1-1坐姿 入出息念修法管窥 前行 第一节 调身 1-2放松与自然
 入出息念修法管窥 前行 第一节 调身 1-3忘却身体 入出息念修法管窥 前行 第二节 调心 2-1收心
 入出息念修法管窥 前行 第二节 调心 2-2生起喜悦 入出息念修法管窥 正行 第三节 基础三部曲 3-1用心不用脑
 入出息念修法管窥 正行 第三节 基础三部曲 3-2适度的精进(三项要.. 入出息念修法管窥 正行 第三节 基础三部曲 3-3正确地对待妄念..
 入出息念修法管窥 正行 第三节 基础三部曲 3-4觉知呼吸的细节.. 入出息念修法管窥 正行 第三节 基础三部曲 3-5排除障碍
 入出息念修法管窥 助行 助行之(一)──修习不净 入出息念修法管窥 助行 助行之(二)──修习慈爱
 入出息念修法管窥 助行 助行之(三)──佛随念 入出息念修法管窥 助行 助行之(四)──死随念

△TOP
佛海影音法师视频 音乐视频 视频推荐 视频分类佛教电视 · 佛教电影 · 佛教连续剧 · 佛教卡通 · 佛教人物 · 名山名寺 · 舍利专题 · 慧思文库
无量香光 | 佛教音乐 | 佛海影音 | 佛教日历 | 天眼佛教网址 | 般若文海 | 心灵佛教桌面 | 万世佛香·佛骨舍利 | 金刚萨埵如意宝珠 | 佛教音乐试听 | 佛教网络电视
友情链接
金刚经 新浪佛学 佛教辞典 听佛 大藏经 在线抄经 佛都信息港 白塔寺
心灵桌面 显密文库 无量香光 天眼网址 般若文海 菩提之夏 生死书 文殊增慧
网上礼佛 佛眼导航 佛教音乐 佛教图书 佛教辞典

客服QQ:1280183689

[显密文库·佛教文集] 白玛若拙佛教文化传播工作室制作 [无量香光·佛教世界] 教育性、非赢利性、公益性的佛教文化传播
[京ICP备16063509号-26 ] goodweb.net.cn Copyrights Reserved
如无意中侵犯您的权益或含有非法内容,请与我们联系。站长信箱:alanruochu_99@126.com
敬请诸位善心佛友在论坛、博客、facebook或其他地方转贴或相告本站网址或文章链接,功德无量。
愿以此功德,消除宿现业,增长诸福慧,圆成胜善根,所有刀兵劫,及与饥馑等,悉皆尽消除,人各习礼让,一切出资者,
辗转流通者,现眷咸安宁,先亡获超升,风雨常调顺,人民悉康宁,法界诸含识,同证无上道。
 


Nonprofit Website For Educational - Spread The Wisdom Of the Buddha & Buddhist Culture