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佛陀的启示 附录--本书常见佛学名词浅释
 
[罗侯罗·化普乐法师] [点击:3746]   [手机版]
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附录 : 本书常见佛学名词浅释

佛──佛陀之略称,梵文Buddha之音译。意思是觉悟的人。他所觉悟的是世间一切事、理的真相,包括众生生死之谜的答案在内。佛不但自己有觉悟,而且能令他人觉悟。他自己觉悟后,一切身口意方面的种种行为,无一不契合真理,决无丝毫迷悖,所以是世间与出世间至高无上的圣者。
皈依──皈即归,迷途知返知谓。依是依靠、依止。众生知迷求觉,以佛法僧三宝为依怙,叫做皈依。
梵志──梵是清净义。梵志是清净的苗裔、婆罗门教徒一生四个时期中的第二个时期,随师修学清净行时,叫做梵志。
无明──一切烦恼的总称,因为它能障碍智慧生起,使心体痴闇,失去光明。
邪见──不明因果,违反正理的一切见解。
慈悲──施人以快乐叫慈,救人离痛苦叫做悲。
世尊──世间及出世间至尊无上之人,也就是佛的尊称。
授戒──凡学佛的人,决心要受五戒、八戒、菩萨戒或比丘戒(比丘尼戒),须得有德高僧为之传授,叫做授戒。
实相──现象界一切事理的实际性状。
如实知见──不为虚幻变化的现象界的种种形相所蔽,而直窥其真际,澈了其实相之谓。
善巧──各种巧妙的济世度人的方法。
戏论──并无真知灼见,只凭世智辩聪,对一切现象界的事理,作种种揣测臆度的议论。
梵行──使身心清净的行为,尤指断绝淫欲的行为。
说法──演说佛的教义。
深观──极深刻的观察之能洞见一切事、理之真相者。
圆觉──于世间一切事理无不澈底了知其真相。
去执──去掉对一切事物、理论、思想、意见之固执不舍。
入灭──证入涅槃,亦名圆寂。也作为圣者谢世的代名词。
贡高──自以为高人一等。
我慢──踞傲自矜,侮慢他人,叫做我慢。
居士──居家学佛之人。
比丘──出家为佛弟子,受过二百五十条比丘戒的男子。
无常──迁流不息,无有恒常。
乐受──领纳顺境所得身心快乐的感受。
作意──集中注意,令心警觉。
胜解──殊胜的见解,不可动摇的见地。
烦恼──凡夫未得正见,有种种惑,如贪欲、嗔恚、愚痴等,能烦扰困恼众生身心,谓之烦恼。
有为法──由因缘和合而生起,有造作的一切事理,都叫做有为法。
无为法──本来如此,不是造作的,非因缘和合而生的,叫做无为法。
内证──由经历事理所得到的内心的体验。
善知识──深明正(佛)法,并能导人入解脱的贤者。
补特伽罗──旧译作人或众生。新译作数取趣,就是频频往来六趣(六道),轮回不已的意思。
心王──心的主作用,对心所之伴作用而言叫做心主。心王的作用,是总了别所对之境。
心所──心王对境所生起之贪嗔痴等别作用之名称。
邪淫──与配偶以外之人行淫,或与配偶作不正常之淫行,都叫做邪淫。



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