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现在经典是释迦佛化身说的吗?
 
[教育孝道·净空法师问答] [点击:2739]   [手机版]
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现在经典是释迦佛化身说的吗?

摘自《学佛答问》(答香港参学同修之五十一)
 

  问:释迦佛说法四十九年,是以化身说的吗?现在我们所看到的所有佛经,有没有可能最初整理的弟子,或译经师,或历代祖师加入个人的思想?

  答:释迦牟尼佛当年在世不是化身,是应身,应身就是也是有父母,也是有投胎,这叫应身。化身没有父母,变现的,他事情办完就没有了,你再也找不到,这叫化身。化身是时间短,大概都是对一、二个人,不是对很多人;对很多人要用应身,跟我们的身一样这才行,不能有两样。

  我们佛经,确实历代都有人怀疑,因为佛说法的时候并没有记录,所有一切经典都是佛灭度之后弟子们结集的。但是结集经典的这些弟子,以及在中国翻经的这些法师,都是证果的人,不是普通人。我们初学佛也有这种疑问,李老师告诉我翻经,你看底下翻译的人"三藏法师",李老师告诉我,至少他们都是三果以上。在《华严经》上讲,三果以上是什么地位?我们十信的菩萨,十信菩萨大概是第五信到第六信,最低都是这样程度;还有高的,高的有初住菩萨,到十信、初住菩萨,这是译经的。结集经的时候,里头很多佛菩萨再来的,那不是普通人。所以对于经藏不能怀疑,怀疑你什么都得不到;真正的原理、原则,你真诚到极处,碰到就会开悟。

  中国六祖是最好的一个例子,六祖不认识字,你要说这个经里头有问题,他不知道,他不认识字,他也没有念过经。可是别人把经念一念,他就都懂,他给你再讲一遍,你就开悟了,大彻大悟。这什么道理?我们对经典看不懂,看不出意思,要怪自己,自己业障太重,烦恼太重;如果你真的把烦恼断掉了,这个经一看意思就出来。我讲经曾经说,不但佛经里面字字句句含无量义,我们世间小学的小朋友念的课本,字字句句也是无量义。佛法里说"圆人说法,无法不圆",真正觉悟的人,你要是让六祖大师讲讲小朋友念的"小狗叫,小猫跳",你看看他讲的跟《华严经》一样,他真的讲无量义出来了。程度不一样,见解不相同!

  我们要相信释迦牟尼佛说的,他一生所讲的,没有说一句经,谁要说他讲经那是谤佛。这句话就是当头棒喝,你怎么能怀疑他?你怎么能批评?他没有说过,他要说了,你可以批评;没说,四十九年说而无说,无说而说,你就无法批评他了。我们这个世间有说,有说就可以批评;他无说,无说而说。你为什么不懂?因为你有听,所以你就不懂。要怎样就懂?无听而听,听而无听你就懂了,妙就妙在这里,这才是事实真相。确实是有真理存在,我们是被迷惑了。佛菩萨的教诲没有别的,启发我们的自性,帮助我们觉悟,只要我们放下迷惑颠倒,放下贪瞋痴慢,放下妄想分别执着,没有一样不懂意思。我讲《华严》,也有不少次的透露,《大方广佛华严经》是我们整个宇宙,我们看这个经文是整个宇宙的一个说明书。真正《华严经》不在经本上,真正的《华严经》是整个的宇宙,整个的人生,所以你才晓得法无量无边,无有止境。
 



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