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归去来
 
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归去来  
 
 
  宋代有位居士叫吴子才,字信叟,博学多才,在朝廷当大官。虽然位居高官,却并不贪慕荣华富贵。

  他当官之后,请人预作一口棺木,每晚就睡在棺木里面,且令家僮一边敲击棺木,一边唱道:

  「吴信叟,归去来!三界无安不可住,西方净土有莲胎。归去来!」

  吴子才一听,就起来***念佛。

  有一天,他在***念佛当中,请家人静静地听,一时天乐鸣空,他就在那时候,安然往生极乐世界。

  这就是「三界无安不可住,西方净土有莲胎。」

  所以我们要晓得,人间、天上都充满了不安恐惧,不是究竟的皈依处。唯有极乐世界,才是我们的究竟皈依处。

  《无量寿经》说:

  设有大火,充满三千大千世界,要当过此,闻是经法,欢喜信乐,受持读诵,如说修行。

  大火充满的三千大千世界,我们也要越过,不怕大火的燃烧。为什么?因为现在超越大火,听闻弥陀的救度,就能够解脱,否则将永无穷尽地受三千大千世界之大火所燃烧。

  所以,宁可现在辛苦、痛苦,也不愿将来受永恒无尽的三界之火的燃烧。

  善导大师在《往生礼赞》有一首偈子,很有警惕性,善导大师说:

  人间匆匆营众务,不觉年命日夜去;

  如灯风中灭难期,忙忙六道无定趣。

  未得解脱出苦海,云何安然不惊惧;

  各闻强健有力时,自策自励求常住。

  意思是说,我们今天忙这件事,明天忙那件事,一直到老,烦忙不断。不知不觉间,寿命随着日夜而消减,好像风中之灯,随时都会灭掉。灯灭了,就继续轮回六道,永无穷尽。可是我们却茫茫然地,悠悠忽忽地,不知道害怕,也无所惊觉。今天既得人身,又闻佛法,就要把握现在头脑清醒,***,好好自我勉励,追求不生不灭、不受轮回、永恒常住的法门。

 



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 吴信叟 归去来

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辗转流通者,现眷咸安宁,先亡获超升,风雨常调顺,人民悉康宁,法界诸含识,同证无上道。
 


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