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吕洞宾归佛
 
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吕洞宾归佛 
 
 
  吕洞宾,道家祖师,京川人,三举进士不第。有一次,他在长安的小酒馆里,偶然遇到了钟离权。钟离权精于丹道,授吕洞宾延命法术。此后,吕洞宾神秘莫测,无人知晓他的行踪,后来有人在庐山钟楼的墙壁上,发现了他的题诗:

  一日清闲自在身,六神和合报平安;

  丹田有宝休寻道,对境无心莫问禅。

  有一次,吕洞宾游历了江西黄龙山,看见山上紫云成盖,知道山上有不同寻常的人,便去拜访。上山后正好碰上黄龙禅师击鼓升堂,他就混在人群中,打算听听黄龙讲些什么。此时黄龙已经看见了他,知道他就是吕公,正想启发他一下,便厉声问道:“座中有偷法人”。吕沿宾听到黄龙的呵诉,于是便毅然站出来,问黄龙禅师说:“一粒米中藏世界,半升锅里煮山川,你说说这是什么意思?”黄龙指着他说:“你这个守尸鬼!”吕洞宾说:“奈何不得我的长生不死药。”黄龙说;“就算你活千万载,终落空亡。”吕洞宾听了大惊,于是飞剑直刺黄龙,但剑却刺不进去。吕洞宾当下跪拜,请求指示。黄龙说:“半升锅里煮山川,我就不问了,什么是一粒米中藏世界?”吕洞宾听后大悟,于是作了一首诗曰:

  摔掉瓢囊摔碎琴,从今不炼汞中金,

  自从一见黄龙后,始知从前错用心。

  禅宗自六祖慧能后,便分支为南岳怀让,青原行思二脉,后来又发展成为五宗,所谓“一花现端,五叶流芳”即指此。黄龙和扬歧二位著名禅师,在五宗之一的临济宗中,各创一家,谪属南岳一脉。黄龙大师,法名慧南,乃黄龙派之始祖。吕洞宾乃道教一代宗师,工夫见地已臻玄境,但仍然着相,贪着这个未死的躯壳不舍。因此,亦未出离三界,不得究竟,难免轮回。纵使得到大福报,升无色界天 ,成大神仙,亦犹如仰箭射空,力尽还坠。黄龙启发吕公,意在教他千万不要执着物相,执着肉身的长生与享乐,即使再长的寿命,再大的福报也还在六道的桎梏之中。心中不着一尘,才是生命超越的最高境界。吕公的态度和修法,集中表现了我国道家的思想。然而,以吕洞宾的修练功力,只须黄龙稍加点拨,便得开悟。吕仙之贤,当年尚且不能放下,何况我辈。由此可见,看破放下是须要智慧,亦是须要下苦功的。
 



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辗转流通者,现眷咸安宁,先亡获超升,风雨常调顺,人民悉康宁,法界诸含识,同证无上道。
 


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