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菁华语录
 
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星云日记
菁华语录 
 

  莲花生长在污泥中
  释迦牟尼佛 

  之所以要选在娑婆恶臭的地方

  度众修行,

  主要乃是污泥中易长莲花。

  精华语录

  “广结善缘”不仅是度众之钥,也是人与人之间沟通友好的不二法门。

  释迦牟尼佛之所以要选在娑婆恶臭的地方度众修行,主要乃是污泥中易长莲花。

  泥土经过水流才平坦,木材用绳墨测量才平直,人要广纳别人的规劝,才是进步之方。

  布施要在不自苦、不自恼的情形下,有预算的做功德,才能细水长流,体会法乐。

  修行不要耽于安逸,时时要有“恒以惭愧水,洗涤懈怠心”的警惕,要从苦行中去培养自己的福德因缘,无福德因缘是不易开智能的。

  勿以己之长而显人之短,勿因己之拙而忘人之能,勿毁众人之名以成一己之善,勿废天下之理以护一己之愆。

  一个人只要有心、肯学习,环境并非绝对的因素。

  读书不达世务是腐儒,不体圣言是呆汉,不懂随时求进步,只会固守己见排拒他人,终究会被团体、社会所淘汰。

  世事如同棋一局,有远见者胜,有恩不求他报,凡事不要太过计较,忍不下时,用力再忍,难忍能忍,则一切均能如意自在。

  为避免物役,从“不要”当中去拥有更宽广的精神境界。

  从忍辱无争中,去包容一切,丰富人生的内涵。

  闲时要珍惜忙的一刻,忙时要珍惜闲的一刻。 

  唾手可得

  人生所以会苦恼,

  有的是对苦乐太计较,就被苦恼所牵制;

  对荣辱太计较,就受荣辱所牵制;

  对得失太计较,就被得失所牵制;

  对生死太计较,就被生死所牵制。

  如果能从中解脱出来,

  自在、快乐自然唾手可得。

  精华语录

  人生是一连串的责任累积,责任是来自自我的要求和别人的期许。

  一个人的境界要不断提升,思想要不断开展,否则不发挥、不进步则易老化。

  如何为人主管?一、供养归公不私蓄,二、性情平和不暴怒,三、尽心负责不诿过,四、群处和睦不怪僻,五、慈悲喜舍不悭吝,六、守持戒法不妄为,七、给人方便不磨人,八、做事秉公不偏私,九、爱护常住不浪费,十、精进修持不懈怠。

  为官之要--用心要正,律己要廉,事君要忠,事长以敬,处事要信,待人要宽。

  为官之忌--迁怒部属,官僚气势,急于功名,贪财好利,虚浮敷衍,心量狭小。

  用心在工作上,那是成功的根本;用心在思考上,那是力量的根本;用心在读书上,那是智能的根本;用心在修持上,那是道业的根本;用心在结缘上,那是度众的根本;用心在弘法上,那是家务的根本;用心在利生上,那是事业的根本;用心在慈悲上,那是做人的根本;用心在参访上,那是扩大的根本;用心在无我上,那是成佛的根本。

  为人妻者要做婢妇、母妇、臣妇、妹妇、夫妇,视丈夫如兄长般的尊敬,如情人般的爱恋,如母亲般的照顾,并体谅丈夫的心理,了解丈夫的理想……,是促进婚姻生活和谐美满的秘诀。

  与人为善 

  凡事不退缩、不灰心,不计较别人的过失,

  能包容意见与我不同的人,并喜广结善缘,用人不疑,

  好的道理马上接受。

  精华语录

  要自我提升,扩大心胸、见识、远见、理想,不要如瞎子摸象般的浅见,只会看到别人的不对、不是、不该、不如法,要静下来聆听对方的音声,是“沟通”的秘方。

  多替他人设想,是避免摩擦的不二法门。

  凡事往好处想的观念,是人际相处的润滑剂,也是为人厚道的根本!

  除去生活中的懊恼,必须逢师要学,遇贤要交,事亲要孝,对主要忠,见义要为,见危要救,得财要施,爱国要贞,因果要信,佛道要修。

  修养心性之道,应审度自己所长,补强自己不足:一、聪慧睿智者,应戒免过分精细;二、寡闻少见者,应戒免闭塞不明;三、勇猛刚烈者,应戒免鲁莽粗暴;四、温良仁爱者,应戒免优柔寡断;五、耽于安舒者,应戒免坐失良机;六、粗心大意者,应戒免遗忘漏失。

  能迎刃解决多方问题,不外乎有志者自有千方百计,无志者只有千难万险。

  “慈悲”的定义是给人欢喜、拔人之苦,故处事时:当出口伤人时沉默,当对方无理时容忍,当流言中伤时不理,当别人受难时体恤,当接受任务时奋起,当不幸来临时勇敢。

  一个人──怒则气逆,喜则气缓;悲则气消,恐则气转;寒则气闭,暑则气泄;惊则气乱,劳则气减;思则气结,怨则气损。如何使自己心平气和,实是健康之道。

  人忙心不忙

  现在的青年学僧,平时只负责一样工作,

   就忙得抽不出时间看书,

  “福慧双修”是要切身去实践的,

  不是用口说的。

  “人忙心不忙”,我常这样自许。

  精华语录 

  在工作时各单位默契的配合,要靠平时的沟通,训练自己用感受来了解周遭的状况,不要被动得凡事要等通知才知道做下一步。 

  在学习的过程,不懂得吸收新知,改正自己的缺失,接受人家的雕塑整理,以自己的模式来学习,学的永远是你自己的那一套,是多么可惜! 

  有志气的人,一句话也能使他长进,正像刚发芽的竹笋,寒风冷雨也能助它成林。 

  学佛要在不影响家庭前提下为之,甚至学佛要增加家庭的和乐与幸福。 

  “病”是失去健康而发生的不舒服,学佛的人要学得健康、学得平常,时常自我提醒,不要让身、口、意生病。 

  现在之福,积自祖宗者,不可不惜;将来之福,贻于子孙者,不可不培。现在享福如点灯,随点则随竭;将来积福如添油,愈添则愈久。 

  偶像的观念是每一个人不能免的,重要的是在你心中的地位价值,有圣贤、父母、模范的偶像才有目标,才能启发见贤思齐的心! 

  根本的快乐,是在家庭的和谐、精神的安定、心意的满足、知识的增进、道德的增加。 

  在个己修持上,要懂得如何安排自己,如何树立自己的形象,把握人生的三间(时间、人间、空间),学着做大人事,不要放逸得像长不大的孩子。 
 
 



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