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菁华语录
 
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星云日记
菁华语录 
 

  观心自在  
  “忍”是力量,

  有力量才可以承担一切,对抗境界。

  能忍的人才能“观自在”,

  观人自在,观事自在,

  观境自在,观理自在

  精华语录

  修行非口号、形式,而是要将佛法运用到生活中。修行在生活中,用慈悲的语言应人,用慈悲的眼光待人,用慈悲的面孔对人,……生活中有佛法,才叫“修行”。

  改善社会风气,要彻底从心灵改变起。

  包容别人就是扩大自己。

  我们在生活中,几乎是被人牵着鼻子走,没有自主的生活,喜怒皆在人家的一句话中,那有自我?都是受别人影响,过去的一句话,为何老放在心中“过”不去呢?那就是因为生活中没有禅…… 

  有宗教的信仰能使我们有个安身立命处,使自己活得更自在。但若无正知正见,信仰反成执着,易生邪见。

  对器官移植的看法──我赞成器官移植,与其让身体被虫蛀、腐烂,不如将有用的器官加以移植,让别人能延续生命。人生在世都有缺陷,何必要求死后一定要“全尸”呢?

  经云:“人命在呼吸间。”人虽然不免一死,但死有重于泰山,有轻于鸿毛,为捍卫公理、正义而牺牲是值得嘉许的,如果只是满足个人权力欲望,而不惜牺牲众多人命,实在是罪过。

  人的病痛有时非全靠医师治疗,自己要做自己的医生,来调治病痛。

  学佛的人,要紧的是从迷信和神权里解脱出来,若正信不能建立,则迷信之危害极大。

  美好人生    

  美好的人生是人创造的,

  罪恶的人生也是人造成的。

  “做人难,人难做,难做人”,

  然佛教却有很多做人的道理,

  告诉我们如何拥有美好人生。

  精华语录

  战争是残忍的,也是不得已的,但是如果碰到必须加以制裁的恶魔,有时也要杀一儆百,这也是佛教的降魔精神。

  生活在人间,最重要的是人与人之间要彼此尊敬、和平相处。

  佛教的真义是,慈悲度世、入世弘法。

  佛教讲究慈悲,但,是指积极的慈悲而非消极的慈悲。

  静坐常思己过,闲谈莫论是非。

  委曲求全识大体,谦虚忍让多学习,随喜功德莫嫉妒,广结善缘施欢喜。

  “礼”是一种规律人们外在行为的规范,使心和行为、实质和形式达到调和,是人格圆满的境界。

  在团体中与人相处,知和而和,能“和”,才能和气、和平、和好、和悦、和顺、和祥、和谐、和衷共济、和气生财。

  在佛门发心,出钱是小功德,出力是中功德,出口则不嫌多,出心是大功德。

  知感恩、懂珍惜,才是富有的人。

  从生活中磨炼,从克难中成长。

  现在的年轻人除了会读书和善良是不够的,基本的人情世故、礼貌也不可或缺。

  人有时候要靠衣着华丽、化妆来美化自己,然修道者则着重道德和内心慈悲的庄严。

  深刻的自我警惕不迟到不早退,是进德修身第一事。

  人只要在佛道上用功,到处都有人护持。

  放眼世界    

  时代变迁与社会进步,

  佛教从传统走向现代,

  从寺院走向社会,

  从健全自己走向服务人群,

  以担负佛教自度度人的美德,

  我们应该人在山林,心怀社会,

  立足社会,放眼世界。

  精华语录

  能闲世人之所忙者,方能忙世人之所闲。

  夫妇相处不外忍耐、守节、信赖、体贴,彼此要将对方认为是自己的最爱。“至爱无悔”是共同生活最最基本的条件。

  鼓励,是所有音声中最悦耳的。

  “应病与药”,是佛陀对人类施与的教化,不仅能治愈肉体上的疾病,更能除去众生精神上的苦恼,故佛陀又有“大医王”的美誉。

  善为至宝,一生用之不尽;心作良田,百世耕之有余。

  处人不可任己意,处事不可任己见,天下那有如意顺遂的事?

  身为主管要:一、懂得全局,二、明白分工,三、知道协调,四、用心策画,五、全力推动,六、向上报告,七、知道承办,八、追查成果。

  所谓化缘,并不是指金钱而言,而是在培植“因缘”,结对方的情意、佛法、服务等缘分。

  一个人在年轻时,要时常找一些苦差事来自我磨炼,要让大家肯定,唯有从最基层做起,“智能”之前没有什么做不了的事,“发心、立愿”佛都能成,还有什么比成佛更难的?

  “告别式”就是替别人解决生死问题,对“生”者安慰、节哀,对“死”者慰灵、祝福,就是了生脱死。功德佛事最能“度生”“慰死”,是真正的了生脱死。

  精进是休息时休息,当工作时工作。

  人生使命    

  锁定人生目标,

  并为这个目标牺牲、付出。

  每个人的人生价值不同,

  目标也不同,

  要选择做适合自己的事,

  努力完成自己所负的人生使命!

  精华语录 

  人生不一定要走赚钱的路,可以过另一种慈悲、道德、宽广、禅定、般若的生活,否则只为工作而生活,并不代表人生。

  能将“使命”看成是终身目标,是现代青年学子的榜样。

  在学习的过程、成长的阶段里,所遭遇的挫折、灾难,并不见得不好,有时早临的逆境是一种福。只是要在困难中得到教训,来激励自己的未来,这才是挫折的代价。

  万事可忘,难忘者慈航度众;千般易淡,未淡者禅心一段。

  从事教育工作者,应本着“不进则退”的理念,时常不忘充实自己,来承担“授业解惑”的使命。

  能接受学生的音声、反应,才是进步的老师。

  学习重于自己的心态,懂得体谅他人,自然学会如何处众,在众中自然不会迷失自我。

  眼要亮,亮不吃亏;口要谨,谨不惹祸;胆要细,细不妄为;气要平,平不执拗;好胜必败,务名多毁。

  佛教不只注重人世间的你我他,对一切众生、天人、地狱、畜牲也一样不舍弃…… 

  一个人的劳力有限,真正的能源在于内心的智能,要开发心里的能源,内心才会充实、快乐。


 



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