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精勤行持莫失正念
 
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精勤行持莫失正念

  我师父一生鼓励大家说:“每天早、晚礼敬佛,做早课晚课,这样子礼敬、念诵,每天这样子虔诚地、清净地礼敬佛。这是智者的行为,有智慧的人精勤来行持。”

  大家在这里护念着心的清净,让心欢喜,看着众生的悲苦,有一种悲悯。除了我们自心清净之外,这个清净的心的道场里,还要有一种悲心,有一种悲悯心。世间的无常,对我们自己要有一种策励,正念不要忘掉,守着正念。比如说念一句阿弥陀佛,这样守着正念,以持名的念来降伏心,安住心,还要真正地让自己的心融入到、体验到无量光无量寿的状态。

  修行这条路里面内容很多的,多是什么呢?就是简单,念佛的时候就是简洁简洁,简、简、简到分别越来越小。我们的这个所谓的心,就像慧可大师遇到达摩祖师一样,祂去跪在祖师那边,跪了好久,大雪下得那么大,渐渐地雪已经很深了,祂还跪在那儿。祖师睁开眼问洞口跪着的那个年轻人:“你跪在我面前想干嘛?”跪在洞外啊!那个洞我去过,达摩祖师面壁九年的那个洞,现在还在。他说:“求祖师为我安心,我心不安。”达摩祖师说:“你心在哪呢,把心拿出来。”找了半天,心找不到。

  我们念佛也要讲心啊,因为我们轮回,乃至五浊恶世的世界,都是我们这个心造的,所有一切的果都有它对应的因,如果娑婆世界是果,那我们的因是什么?这个五浊恶世的因是什么?

  对于这个心,让这个心去持佛的名号,同时也让这个心慢慢地潜移默化地变,变成佛,这很重要的。用一个简洁的方法去处理复杂的现象,我们的心是最复杂的,所以修行从白天到晚上,我们都不要失掉正念。

  前两天跟大家说每天至少念佛一千声,大家有没有记住啊?这是前两天在法会上说的。对于我们寺庙说的话,一千是远远不够的,对常住寺庙的人来说,一天至少五千到一万,这是最少的。现在我们每天都在这里打坐、念佛,可以允许你把佛号算在里面。

  打坐之后干嘛呢?打坐之后还是心里面持着佛号,耳朵听着佛号的声音,还是要听。然后生活当中,包括晚上我们还聚在讲堂,生命还是活动的,生命还是喜悦的,在喜悦当中更加地巩固深入。你一天有这样清净的业,天天这样,那你住寺院住越久,你收获得越多,积累得越多。

  我师父以前教我们修行,祂就是很强调念佛,降伏自心的时候,念的时候,心跟佛号不要分开,你念佛的时候心就是很简单很简单。师父写过这四个字,叫“崇简习勤”。包括在寺院的人,我们身心清净是一种标志,我们要知道这一句佛号它是很伟大的。

  有些人来问我:“师父,持心心持什么意思?”我就告诉他,应该持诸佛号,应该用心持佛号,就是这个意思。心就是佛,“心持”呢?就是用心来持佛号,我们师父有时开示很简单的。并不是说我们坐在这,天天看着我们师父的像,不是的。你看着师父,师父也看着你们呢,因为每个人的心师父都看得到,我们每个人起心动念师父都知道。

  ——摘自2012.02.10传喜法师《精勤行持莫失正念》开示



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