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自净其意是佛教
 
[传喜法师] [点击:868]   [手机版]
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  自净其意是佛教

  我们今天见面的这个缘分就是佛缘。这个世间的缘分,跟佛缘那是不一样的。佛缘是清净的、吉祥的。佛缘是永永久久的缘。今天你坐到这儿,可以成为深刻记忆。我讲不好听一点,到我们要死的时候,这一辈子很多事都忘掉了,都忘掉了。但是今天坐在这里面,你会很清楚。那个时候一想起此时此刻,一想起这个境界,有佛、有出家人、大家这么聚会在一起。那莲花就现前,阿弥陀佛就来了,就把大家接走了。

  所以今天结的这个佛缘是吉祥缘、解脱缘。科学家告诉我们,我们人最大的困惑,就是时间的障碍和空间的障碍。科技的发展就是为了克服这个,但是没有办法从根本上解决。佛法是无量光无量寿,就是时间没有障碍,空间没有障碍,就可以解决这个问题。科学是从哲学里来的,哲学是从宗教里来的。佛菩萨智慧高啊,现代的科学家都说,当科学家很努力攀到科学高峰的时候,他们发现佛早就在上面了。

  我们中国科技大学校长,朱清时,他是前校长。现在中国教育改革,到深圳成立了一个深圳大学。这个新的大学,市长他们考察后,就请朱清时当第一任校长。朱清时是科学家,又是中国科技大学校长。他有一篇文章也写到这个,说当今的科学已经步入禅境。禅境是什么境界?禅就是我们佛门的一种智慧。科学已经慢慢地进入佛教的智慧了,佛教是专门破除迷信的,开发我们的智慧。

  大家也可以知道,自古以来,上到国王大臣,下到名人,基本上都是学佛的。像唐朝诗圣李白,他就是佛教徒。他的法名叫青莲居士,所以他有时候署名就写青莲居士。白居易也是佛教徒,白居易以前的名字叫白乐天。有一天,他去访问一位老和尚,他说:“我是当官的,繁务缠身,你能够简单总结说一说什么是佛教吗?”老和尚告诉他说:“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。”白乐天说:”这个太简单了吧,我叫你简单地跟我说,你也讲得太简单了。”老和尚跟他说:”这个听上去很简单,好像三岁小孩也听得懂,但是实际上八十岁的老人家,也不一定做得到。”这一句话对白居易震动很大。

  世间很多人都嫌事情简单,不肯去做。我们佛教修行就是说,你的动机要正确,行为要简洁,而且要持之以恒。你一天做好人好事,这个简单。你一辈子都能不起坏念头,都能做好人,做好事,说好话,这就不容易的。一辈子都能坚持,这就是学佛。

  后来白乐天就把自己名字给改成了白居易,居是居住的居,易是容易的易。我师父也会教导我们说:“崇简习勤。”崇是崇尚的崇,简是简单。好的事情、简单的事情重复做,你做做做,你命运就转变,人就不一样。虽然看上去简单,这样的事做久了,你就会越来越有大智慧,能做大事情。所以“崇简习勤”是“学习”的习,“练习”的习,“勤”是“勤劳”的勤。

  我们祖先说一个人要高瞻远瞩,但是不能好高骛远。目标要准确,皈依佛,佛宝就是我们人生的目标。佛是谁啊?有的人说我是无神论。但是佛不是神,佛是人。学佛不是学神,佛是圆满的人,福慧圆满。祂把自己的缺点都改掉了,黑暗的全部灭净了。佛是圆满的人,心中的光明就是佛。心中的光明没有界限,你可以无限制地扩大它,扩大到极限,那就是佛了。然后那个黑暗我们就可以消除掉,所谓的戒恶,就是把自己心灵的黑暗抹掉、防止住,这就叫戒恶。把黑暗能够抑制住,把光明能够弘扬出来,能够发展出来,这就叫戒恶修善。戒恶修善,是修你自己,所以做好人好事不是做给别人看的。

  比如说有个要饭的,我给他钱,请问是你得的利益大,还是他得的利益大?你给他一块钱,那他就一块钱,他买一个大饼就没了,但是你起的这一念好心,天知地知,神明都知道,头上三尺有神明,你的良心也知道,你这一念善心得益更大。反过来说,人如果不懂得这个道理的,就会贪别人便宜。像我小时候,我也贪便宜。我去买东西,给了他两元钱,这个这个营业员大概在开小差,他以为是个五块的,东西给我了,然后又多找给我四块几毛钱。哇,我高兴坏了,小孩这个心也会喜欢占便宜。我就把这个钱也揣到兜里,东西拿回去。等于白吃还多给我钱。

  但是后来慢慢我长大了之后,虽然钱早就花掉了。不要说四元多钱,四十元,四百元,四千元,四万元也花掉了,但是心里的阴影一直都在。你不能为了那四万元,四千元,四百元,违背自己的良心啊。良心无价!所以亏什么都行,不能亏心。古人说:白天不做亏心事,晚上不怕鬼敲门,就是这样。所以占便宜是不是吃亏?占便宜是吃大亏啊。

  吃亏是占大便宜,所以我们中国人说,舍得舍得,“舍”明明是拿出去,那为什么是得到呢?这就是辩证法。舍,你舍才能得。是不是我舍出去一块钱,然后就得了十块钱?不是这个道理。请问能舍的人,心眼小还是心眼大?心眼大,那请问一个心眼大的人,是有福还是没福?所以我们老祖先就说,量大福大,量是什么大?心量大,心量大福报就大,福从哪里来的,福是随着心量来的。

  ——摘自2013.06.19传喜法师《学佛改命转运求解脱》蠡县万佛寺开示



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