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远瞩
 
[贤崇·贤宗法师] [点击:438]   [手机版]
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远瞩  

  佛学认为人生自于自然,化育于四大,因此就要依照自然的规律行事。

  那么自然的规律是什么呢?佛学说,四大以及由它们所构成的一切,无不是“空”。所以真正得到人生智慧的人,永远能把握事物发展的规律,掌握规律,后面所有的东西都是衍生物而已。

  佛学说,所有来到这个世间的人都离不开五个根本大欲,就是“财、色、名、食、睡”。我们总说某人贪色,某人贪财,某人好睡,某人好吃,实际上当我们在笑别人的时候,不正是五十步笑百步吗?每一个人都不是圆满的,你不能去指责别人。一个真正的修行者,他永远都在观照自己,问自己:我改变了多少?我提升了多少?我在这方面有没有克制?人只有不断地观照自己,才能得到成长;只有不断地反思自己,才能超越自己。

  所以我经常说,在人生的道路上,我们如果碰到了非常艰难又令自己无法超越的状况,那更要硬着头皮突破它,才能够得到飞跃性的成长。如果做什么事情都很容易,脑子不动就把它做成,那么无论做一千遍一万遍,做得再好也不会对我们人生的成长有任何的帮助。

  人世间所有的成功和失败,所有让我们为之骄傲或为之揪心的事真的都是一个过程。在死亡终结我们有限的生命以前,我们所看、所闻、所想、所爱的东西,皆是一个瞬间的过程。不管你才高八斗,或者貌比潘安,最终结果都一样。我们走到坟地里去看看,那个土包里面的人曾经跟我们一样漂亮,曾经跟我们一样热血沸腾,曾经跟我们一样年轻力壮,现在呢?还不都化成了一堆土。

  当然,我们要记住一点,并不是我跟你讲了这些以后,你就可以放弃斗志了。所谓过程,终归在其当下是实存的,过程并不等于就是虚无。所以,我的身体存在就需要消费,需要有容身之所、蔽体之衣,有人之大欲存焉。你有爸爸妈妈,在你小时候,他们会要求你好好读书;等你长大了,他们会让你早点结婚;等你结婚了,他们还要敦促你生孩子。这些都是社会约定俗成的存在方式。

  然而,明白“道”的人会知道,这实存又最终是一个过程。这是教你不要执着,不要每天都活在诚惶诚恐当中。今天别人有房子住,你还到处租房子;别人开好车,你现在连三轮车都买不起,每天为了吃几元钱的饭而纠结。世界当中本就没有不生不灭的东西,只要你好好珍惜自己所拥有的东西,这就是幸福人生的开始,这就是事业成功的起步。

  我们幸福或者忧郁,都是由自己决定的,这个世间没有一样外物可以左右我们,没有一个神可以帮助你一劳永逸地完成一切。一切的果都源于我们自己种下的因。因此,今天大家翻开这本书,我当然非常高兴,但是开示之于每一个受众,其意义都是不同的,还需要大家自己去领悟和修证。如果有一天,我们可以把所有正面的言论都与自己的生活融为一体,不再有主客的差别、物我的差别、理论与实践的差别,那么到那个时候,我们种下的善因就会成就愿力。

  有一个朋友说,这几年他悟出一个道理:以前觉得自己通过努力可以改变命运,通过努力一定能突破命运对自己的约束。这几年,越来越觉得改变命运真的很难,因为逐渐发现,一个人的性格决定着他的命运。

  格局决定一个人的未来,决定一个人幸福与否,也可以使人洒脱、智慧地看待人生。然而,要真正提升一个人的格局绝非易事。

  在很多人看来,命运让我们得不到的东西我们一定要想尽办法追求,比如通过各种手段坐上某个“位子”,最后因为能力不行,德行架不住,也保不住它。下面的人不听话,事情办不好,这样那样的问题层出不穷,三两天我们就会被人轰下来。

  有句话叫“欲得其终,必求其善”。处在任何位置的时候,都一定要考虑更高层次的东西。比方说你当乡长,那你一定要站在镇长的角度来考虑乡长的职能。一个志向远大的人,就应该从中国经济整体的角度来看待自己,从世界发展的格局了解中国社会的趋势,有这样远大的视野,那么前途就会不可限量。这就是格局决定结局。

  身处在自己的行业中,每天面对的是实在的事务,如营销产品、面对客户。当你对这一切都感到熟悉得不能再熟悉时,可能正是忽略了某些重要问题的时候。因为身处其中的人往往会缺少“惊异”地发现的眼光,而让事业走向惯性运转,走向某种狭小的畛域。

  古话说“隔岸观火”,只有将自己的思维保持在比自己更高的彼岸,才能真正看清一些东西,使得企业能够良性运转。比如在生产一些生活用品时,有没有想到过:五十年后人们的生活是什么状态?那时候的人想要什么样的产品?哪些东西会被迅速淘汰,哪些东西能够保留下来?又是否想过:自己现在的事业所处的境地如何,距离自己的愿景还有多少距离?

  以上问题实际上就是禅宗著名的话头:“我是谁?从哪里来?要往哪里去?”

  若是缺少对未来的思考、缺少远见,就无法把握现在;要是无法把握现在,自然会因为不知身所何处而感到迷惘与彷徨;如果身处迷惘而被驱役着制造产品,便会盲目跟风。这样,事业的路就无法久长。

  一个心量开阔的人会注意从生活中向内反思自己的现状,而不会向外去抱怨与责难。他会问自己:为什么我周围的人才会离开?为什么我的家庭不能达到和谐?为什么孩子总是不听话?但是他不会将这些问题的答案归因于外在的因素,而更愿意用自己的修行提升格局,来对治这些烦恼。

  学习、思考、观照、觉察,这样的思想会对人生产生很大的帮助。

  有人可能会想,用以上的方式提升自己的格局,对人生有什么实在的益处呢?

  可以这样反问:一味执着于烦恼和妄想,对人生又有什么实在助益呢?既然烦恼和妄想是不好的,就应该时时把自己从琐碎的生活中拔出来,记得仰望星空。因为仰望星空时,是不会执着于那些蝇头小利的。

  为什么要有丰富的学识?为什么要有高远的境界和开阔的心境?因为这样的人,其思维和格局以及认识事物的角度,与常人不一样,所成就的事情也就不一样。

  古希腊哲学家泰勒斯曾经在仰望星空时跌了一跤,被无知的少女所嘲笑:“伟大的哲学家啊,您深知宇宙至理,怎么不知道脚下有水塘呢?”后来,泰勒斯通过夜观天象测明的天气走向,及时种植了橄榄,等到橄榄收获时,赚了大钱。他只是为了告诉人们:一个格局高远的人,要做尘世间的事是非常容易的,只是他还有更要紧的事去做,不屑于财富而已。

  性格决定命运,格局决定结局。如果能够瞩目远方,格局就会慢慢提升起来。



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