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五戒之戒相
 
[传喜法师] [点击:867]   [手机版]
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五戒之戒相  

  第一戒不杀生是对于有生命的,大到人、脊椎动物,小到蜎飞蠕动。知它有生命以嗔恨心故杀,故意的,而且已造成结果的,就叫犯了杀生戒。

  在这期间有好几个过程可以让我们不造杀生戒,也就说你知道它是生命,我也想杀它,但是这个时候想到不可以,把这个行为取消掉,这个戒就防护住了。知道它是生命不能杀,而且要爱护它。所以我们平时放生的话就更加多了一层保障,受不杀生戒的时候,知道它是生命,不以嗔心来杀它。

  另外一种是不知道,如地上有只蝴蝶,以为是一片小纸在地上,你走过去以为是踩在一张纸片上,其实是一只小蝴蝶,它被你踩死了,这算不算杀生?这个不算。因为不知道它是生命,以为它是一张纸。但是这个时候我们作为佛弟子内心还是会痛,当知道是一个生命被伤害了,就是过失,犯的这样一个过失。你会对它念三皈依,给它超度,这些都会做,但并不犯杀生的戒。

  第二个不偷盗,知道它是别人的,起了想占有的心,也实施了行为,认为这是我的了,拿到自己的手里了,然后离开原地。甚至都有距离的,专门讲戒律的时候,离开原地多少,一步、两步还是三步。包括对物质的价值,怎么样才算比较正式的犯,对物质的价值也有,相当于两块多钱的价值。过去在经典里是以银子来计算的,合计现在两块多,随着银价的涨落,两块到四块之间。

  还有比如说你顺手拿起一把雨伞出门,到了外边你才发现这把雨伞不是你的,是别人的,这算不算犯盗戒?这不算,因为你不知道,你以为是你自己的。犯盗劫的前提第一个就是知道是他人的东西,自己生贪心了要把它占为己有,然后实施了行为,拿这个东西离开原地多少距离就算犯了。没有离开原地。比如说这把雨伞我知道是他的,我拿了,拿到手里还没有动,想想又放下来,这算不算犯?这也不算犯偷盗,还是被你的正觉的心发现了,何必呢?为了这一个东西。

  所以金刚萨埵做出来这一段时间呢,我们有的菩萨就打电话哭哭啼啼地发露忏悔,想起十几年前发生的事情。做小生意的时候,别人到他这里买东西,把包丢在他这。这个人包丢在这里走了之后,他女儿过会儿来摊上看到这个包,顺手就把这个包带回家去了。然后又过了一会儿,看到那个老头来找他的东西,他就看着,他没跟他讲,也没有问他你是不是找你的东西,那老头看不到包就走掉了。这个事一晃十几年过去了,早已经忘掉了。修金刚萨埵法,修修修,又想起来了。

  我是一个佛教徒,到处做功德。这边塑佛像,我庙里的文殊、普贤菩萨就是他塑的,我这里做功德算少的,这个才一万多块钱,这两尊佛像,其它庙里大佛几万、几十万的都在做。他说我到处布施啊,修佛像啊,但是我想到这个事情,我算什么呢?想到这个老泪纵横,说师父怎么办?能不能补救?他说这个人我肯定没有办法找到的,而且这个人当时看上去就五六十岁了,现在活不活在世间都不知道,怎么办?包一拿回去,两个人打开一看里面有一千多块钱,十几年前一千多块钱是很多的。怎么办?赶快把失主的这个做功德回向他。想起这个事情来了,通过忏悔弥补,把做的功德回向他。

  这个偷盗的心,明明知道是别人的,丢在他的摊子上,他拿回去这算不算偷盗?这个是算的。所以他作为佛教徒,现在想起来心里很难受啊!一千多、一万多、十万多、一百万都花得完的,但是这个良心会永远的不安,当你回光返照,你知道的时候会很痛,但还是可以忏悔。

  上次通过蒙山回向啊种种的,回向了好多,心里面稍微安了一点。他跟我忏悔的时候,我觉得不错,这个老菩萨看了金刚萨埵,佛光一加被,马上就想起来了。这还算可以的,十几年前的事情啊,生生世世的想不起来的事情也是很多的,所以通过忏悔都可以净除。

  第三不邪淫戒,很多人以为就是我家里夫妻就可以了,外面不可以,外面是犯邪淫。其实家里夫妻也是有时间、有地点的。严格来说,作为佛教徒,夫妻在斋戒日是不可以的,斋戒日也属于犯邪淫戒。还有处所,中国传统的来说是要在自己的卧室。还有时间,严格规定的话,晚上天黑的时候啊。如果不是时间、不是处所,地方不对的话,也叫邪淫。如果找第三者,那不邪淫就犯大了,那种罪的量是很大很大,很重很重的,那已经对别人、对自己家里,造成很大的伤害了。作为夫妻的话,也是有时间、地点的,总的来说在不邪淫这方面,今后也是要谨慎的。

  第四不妄语,有说无,无说有,以贪嗔的心,以损害别人的心来讲这个口语,是以这么一个出发点造成的口业。如果是护念别人,护念众生,不算犯,以损害别人,损害自己,这样叫犯妄语戒。

  社会上有一种情况,比如说你在路上走,看见一只野兔跑过去,有个猎人来问你野兔跑哪去了,明明向东去了,你说向西去了,这不叫犯妄语。因为什么?你既救了那个兔子,也救了那个猎人。以损害别人的,损他利己的心来造的口业,那叫妄语。

  第五饮酒是乱心志的,除液体的酒以外,还有固体的酒粉。除了酒之外还有大麻啊、鸦 片啊,这些吃了丧心志的,包括烟草,更细的也包括葱蒜韭菜。所以第五条不饮酒戒里面包括葱蒜韭菜、抽烟、吸毒、喝酒。

  略略地介绍一下五戒的戒相,这五戒的受法是尽形寿,从今天开始一直到你死亡都要受持,你的身口意是受这五条戒的保护,就像你家里装了防盗门、防盗窗了,你可以高枕无忧了,贼进不来了,是这个道理,所以这五条戒其实是对我们的保护。我们尽形寿的受持,包括受了五戒,搭的衣是尽形寿的披,如果去世了是不能披的。连我们出家人都是这样,出家人一死了不能披着这个袈裟去火化,所以五戒是尽形寿的。

     ——摘自2009.04.27传喜法师《大藏经法会序曲》开示



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