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何为是魔?如何破除,如何降伏?请法师开示,赐予成就。
 
[传喜法师·信众问答] [点击:816]   [手机版]
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问:至高无上的法师,何为是魔?如何破除,如何降伏?请法师开示,赐予成就。

传喜法师开示:你这样说,你有功德。但如果我认为我是至高无上的法师,我就着魔了。如何破除,如何降伏?这个魔在我们身上就有。就有五蕴魔--色 受 想 行 识五蕴,这五蕴,如果你没有照见五蕴皆空,你就在这个五蕴的魔掌中。我们还有烦恼魔,如果我们没有转烦恼,我们还没有菩提现前来照见烦恼皆空,转烦恼成菩提的话,我们就掌握在烦恼魔的手掌之中。

我们有生死魔,如果我们没有悟到我们的佛性是不生不死的,我们没有脚跟,没有站在不生不死的佛性当中,你还被生死魔所掌控。我的业,我们的业,众生的共业,还形成一个天魔,这个只有当我们自己突破了,我们的烦恼魔、生死魔和五蕴魔之后,你会震动天魔的宫殿,这时候天魔才出手,才会来障碍你,所以平时不需要天魔来的。我们随身的这三个魔就足以把我们给那个了(能障圣道)。

般若空性可以降伏这三个魔,我只能讲,你领悟,你自己修才能成就,我只是你修行的一个助道因缘。我讲的,不但讲你们听,我自己也要听,我自己也要这么去做。而且着魔的因有很多,所以《楞严经》里讲得更多,但所有的共同点都是说,修行有好的境界,不作圣解。若作圣解,即落群邪。修行当中千万不能有“法会我很辛苦,功德很大,效果很好,然后就自我感觉也好”,这不能这样想。所以在修行当中说:“一切好的都是要回向诸佛菩萨。”是诸佛菩萨的成就,是大家每一个人的善根力聚合的成就,不是一个因缘这个成就的,如果你要是觉得是我一个因缘,那你就着魔了,你没有看到真相。

所以修行当中说“好事回他人,坏事回自己”。不好的要说,你看,我的业障重,让我有这个障碍。明明这个法会功德很大,都很大光明,大放光明,但是我就是看到黑暗的,明明众生都很那个(具备佛性),我却还是不能够被完全净化,乃至这个世界,我们生到这个世界里来,虽然一方面讲这个是五浊恶世,另一方面我们要承担,这五浊恶世是我造的。如果你没造这个因,你怎么会到这个果的世界里来?没有人感召你,都是你自己的果感召你自己的。所以我们要承担五浊恶世的责任,所以《楞严经》里说:如法修行有境界,有瑞祥。叫名善境界,不作圣解。你不要自己给它下一个定论,自己继续执着在上面,这样子就不好。我们修行要非常谨慎的,如履薄冰的,战战兢兢。念头都要保持着正觉的念头,不能恢复到凡人里面,你回到凡人里面他就有凡圣,在佛菩萨这里他没有凡圣的,都是一片大光明,哪里有凡圣?就我们凡夫这里我们才知道,有凡,有圣,有好,有不好。我们虽然要目标是往好的上修,但是心中却不要有好的痕迹。所以这个修行,先是从方向上要对,然后慢慢...越来越那个(功德增上,并开智慧)。



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 何为是魔?如何破除,如何降伏?

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辗转流通者,现眷咸安宁,先亡获超升,风雨常调顺,人民悉康宁,法界诸含识,同证无上道。
 


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