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请问《入行论》第108课中提到的欢喜助缘是什么意思?它可以对治哪些懒惰?
 
[生西法师问答] [点击:2866]  [放大] [正常] [缩小] [加粗] [打印]   [字体:17px]  [手机版]
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  问:顶礼法师!请问《入行论》第108课中提到的欢喜助缘是什么意思?它可以对治哪些懒惰?

  生西法师答:欢喜助缘,是指当我们在修行善法的时候,对善法很耽著,而且行持的时候无有餍足,这种对善法有欢喜,很高兴、很踊跃的心态,称做欢喜助缘。当我们对善法没有什么兴趣,或者对行持善法比较容易满足的时候,应该用欢喜助缘来进行修持。因为欢喜助缘是精进的一个分支,一方面可以对治一些懒惰,另一方面是让我们对精进、对佛法产生欢喜的助缘之一。它并不一定专门对治某种懈怠,而是对整个精进法能够产生欢喜,如果精进的总体能够产生,对于任何违品都可以断除。

  我们可以发现,如果一个人对正法有欢喜心,就不可能会拖延。就像我们对旅游特别欢喜,不会想拖延,马上就会去旅游。欢喜助缘不仅可以对治同恶懒惰,如果对于善法很欢喜,就不喜欢做没有意义的事情,所以它还能对治散劣事懒惰;如果对于善法很欢喜,觉得我可以胜任,就能够对治自轻凌懒惰。因此有了欢喜助缘,三个懒惰都可以对治。



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