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净空法师:真学佛者,三年之内,你的家庭是佛化家庭。
 
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净空法师:真学佛者,三年之内,你的家庭是佛化家庭。

南无阿弥陀佛!

      我们就事相上来说,释迦牟尼佛当年在世,这个僧团里面,僧团现在叫学校,释迦牟尼佛他是主,这是老师;他的学生,经上记载的,这有成就的,没有成就的不说了,一千二百五十五人,世尊的常随弟子,那是伴。这些人里面,大多数德行、学问都能够代替老师弘法利生,所以他们也经常被邀请。佛同意,有时候佛还派遣他们到四方去教学,可是每年夏安居三个月,都召回来跟佛再住在一起。夏安居是什么?再教育,我们现在叫进修教育,年年再进修教育提升自己,很好的制度。每个同学派的地方不一样,他可以把九个月在外面教学这些经验跟同学们交流、分享,帮助自己提升,也帮助大家都提升。遇到一些困难问题,请佛陀指导。现在我们的社会,像大公司的员工进修教育很多,因为科学技术日新月异,他们每隔二、三个月都要办个班。这种进修教育,你看看三千年前佛门里面就做到了,非常好,自行化他,方方面面都顾到了。

       在家庭,如果你这一个家庭里面,现在人数不拘多少,你学佛了,在中国是大乘,每个人都发了这个愿,但是不一定是从心里发的。四弘誓愿的偈子都念过,「众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成」,你做了没有?你是在家学佛,你学佛了,首先度什么人?首先度自己家人,一家不能够度,你怎么能度众生?哪有这种道理?你学佛了,至少在三年之内,你的家庭是佛化家庭,你是真学佛了。为什么以三年?这都有典故的,在中国古时候,舜王感化他一家,三年。你的一家感化了,你的邻里、邻居、乡党全都被你感化了。为什么有这么大的力量?没有别的,自己做到了。你自己一个人做到,天天做好样子给家人看,家人对你学佛,他不懂佛法,起初一定是不以为然,对你有些不满意,你全能够包容,你的心态表现比过去好,愈来愈好,你就能感动家人。过去一切不好的这些烦恼习气全都改了,你变成最完美的人,变成所有人都对你尊敬、都对你爱戴,你成功了,你感化了。

       怎么做法?实在讲很简单,《弟子规》百分之百落实就行了。我们在汤池做的实验,多少时间?我不做这个实验不知道,总感觉得好困难,通过这个实验才晓得不难。我们招收这批老师,要求他落实《弟子规》,我们给他四个月的时间。这批老师都有教学的经验,他们是幼儿园的老师、小学老师、初中老师。我们招来之后,把我们的想法、看法、我们想要做的目标告诉他们,大家有志一同,就是古人所说的「为古圣继绝学,为万世开太平」,我们有这么一个共同的愿望才能够舍己为人,一定把它做到,四个月。没想到他两个月就做到,我非常感谢这些老师,不容易,两个月做到。做到之后就可以下乡去教,我们用这个镇十二个村庄来做实验,这里面的居民四万八千人,男女老少各行各业一起教,分头到每个村庄去教,到每个农民家里去教。怎么教法?不是教他念《弟子规》,不是把《弟子规》讲给他听,不是的。是我们自己学了《弟子规》,走到了人家看到老人,是我们的父母,我要怎样孝顺我父母;看到小孩,这是我的子弟,我要怎样做样子给他看。不到三个月,感动了,这个小镇的风气完全改观,做成功了,让我们非常感叹,人怎么是这么好教的!使我们更深深的认知《三字经》上头一句话,「人之初,性本善」,从哪里看出来?从我们教学上看出来了。我们用了五个月的时间,成绩卓著,我们跟这批老师无量的欢喜,想不到!原来我们订的目标是两年到三年,希望能看到这个成果,没有想到五个月;五个月,教学才三个月,老师的培训两个月。这就是「以一身为主,一切身为伴」。我们承祖宗之德、三宝威神,我们的成绩做出来了,想到联合国去发表、去介绍。巴黎联合国教科文总部来找我,这次找我的确是我们想像不到的,找我在联合国总部主办一个活动,你看这个机会多好!我们主办,我们就有权把汤池的成绩做详细的报告,介绍给全世界,做得非常成功。感动了教科文组织一百九十二个国家的代表,听到这么一桩事情非常新鲜、非常欢喜,都发心想到汤池来亲自考察,来看看,把和谐社会、和谐世界的信心点燃了。过去几十年当中,虽然在研究、讨论「消弭冲突,促进社会安定、世界和平」,没有办法做到,冲突年年上升,灾难年年在扩大,所以对于和平,信心失掉了,汤池这个实验是把大家的信心再点燃。所以,我们有理由相信,只要自己真的以一身为主,他就能带动一个团体、一个社团,会做出典型,会做出模范。早年我们常常想,我们个人学佛要做学佛人的好样子,道场要做道场的好样子;家庭有一个人学佛,要做学佛家庭的好样子;你经商开个公司,你是老板,你学佛了,你把佛法落实在这个公司,会给一切行业做一个好榜样。做得到!不是做不到。现在把公司落实中国儒释道三个根的教育,胡小林居士在做,我们相信他会做得成功,为什么?他真的理解,如果理解不够透彻就很难做到。为什么我们今天做不到?我们了解不够,虽然天天听经,经里面讲的什么不知道,当然不能落实在生活当中。真的听懂了,真的听明白了,这里头生法喜。佛法里面讲法喜充满,孔夫子说学而时习之,不亦乐乎,什么力量在推动他?乐在推动他,法喜在推动他。如果我们学佛得不到法喜,学中国传统东西得不到喜悦,那是你没有入门,真的没有入门。入门决定有孔颜之乐,孔子、颜回那种人生的乐趣,学佛一定有佛菩萨的法喜充满,心地清凉自在,他生智慧不生烦恼。学佛有没有成就,要从这个地方去看。

 



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