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觉察生命无常
 
[法门寺佛学院·学僧园地] [点击:1078]   [手机版]
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觉察生命无常

——大二班:寂轮

  自古以来,“寿命”就是一个非常神秘的问题。谁都不知道“死神”什么时候会跟我们碰面,也许多至二十年之后,或短到明天,也许今天或者下一分钟……随时都可能有车祸发生、地震、心脏病等意外灾难,夺去我们的生命。因为我们不知道自己的死期,所以把“朝不保夕”这句成语用在我们身上真是显得格外贴切。

  天下间所有的人都想长寿。在古代,秦始皇想长生不老,派遣修道炼丹之人去仙岛求仙药,结果所有人都葬身大海,闹出一个千古的大笑话。中国历史从秦汉到清朝以来的皇帝,大多都是短命的,平均没有活过三十,没有特别长寿之人。

  在现代,最典型的美国总统肯尼迪,他有地位,有才干,有魄力,可是没有人会想到他那么早就死去了,非常短命。

  最近出现个“养生”这个新名词,达到狂热至极。人们运用所掌握的科学理论和人体生理的机能代谢,从动物、植物等各种微生物中提炼出高营养物质,就是被电视报纸广告所宣传的所谓的“绿色食品”。总之想尽一切办法吃这些东西来滋养这个色身,以达到延长生命的目的。

  引用这些真实的事例目的在于说明科学技能、养生能真正解决“生死”这样大的问题吗?各种宗教都致力于寻求生死大事的解答,而能彻底解决生死答案的只有佛教,佛教的教理虽然尽善尽美,但并不是相信了佛教就能解决这些生死问题,还要我们不断的实践修行,才能够实证永恒的真理,达到真正解决生死的问题。

   我们千万不要以为信了佛教,阎王爷就不会这么快找上门来,因而也就漫不经心了。佛陀在《四十二章经》中“告诫弟子”人命只在呼吸之间,意思是说,一口气上不来,便属隔世,我们谁也没有把握,下一口气像现在这样顺畅,所以我们要好好学习掌握这有生之年。趁着生命还有之时,努力刻苦修行,免得临命终时,沦入下三道,受轮回苦。

   察觉“生命无常”的事实对我们有很大益处,因为体会到生命无常的人,便不会在放荡和贪逸了。对生命无常的觉醒是智慧的开端,也就是解脱苦海的第一步,最终通过坚定不移的修行,而达到佛陀所讲的“人人皆可成佛,人人都是无量寿。”难怪在《朝暮课诵》本里菩萨菩萨要提醒我们:

  是日已过,命亦随减,

  如少水鱼,斯有何欢?

  当勤精进,如救头燃,

  但念无常,慎勿放逸。



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辗转流通者,现眷咸安宁,先亡获超升,风雨常调顺,人民悉康宁,法界诸含识,同证无上道。
 


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