站内搜索: 设为首页 | 加入收藏  [繁体版]
文库首页智慧悦读基础读物汉传佛教藏传佛教南传佛教古 印 度白话经典英文佛典随机阅读佛学问答佛化家庭手 机 站
佛教故事禅话故事佛教书屋戒律学习法师弘法居士佛教净业修福净宗在线阿含专题天台在线禅宗在线唯识法相人物访谈
分类标签素食生活佛化家庭感应事迹在线抄经在线念佛佛教文化大 正 藏 藏经阅读藏经检索佛教辞典网络电视电 子 书
漫说《杂阿含》(卷三十五)~N 988经叙述天帝释向佛问法
 
[界定法师] [点击:637]   [手机版]
背景色

  988经与989经二经主要叙述天帝释的一些事情。关于天帝释的一些事迹,对佛法稍有涉猎的佛弟子均有不同程序的了解。若从一个佛学研究者的角度来看,他基本上可以划归为神话人物之列,属于虚幻型。因为谁也没有见到过他的真面目,而且也没有任何人能足以证明天帝释的真实存在。研究者甚至可以进一步推论,比如说佛陀借天帝释之名而增加宗教的神秘性,甚而借此阐述佛陀的哲学思想和政治态度,等等。我不是佛学研究者,因此只能凭自己对天帝释的一些感性了解,还略加归纳。从其来源来说,天帝释之名并非佛陀独创,印度自古有之,最初归为印度教大神,后来被佛教所吸收,列为佛陀大护法之列。其次,天帝释在佛经中出现的频率相当高,无论是原始经典,还是后期的北传、藏传教籍,都可以找到天帝释(或释提桓因)的身影。第三,天帝释对佛教的贡献很大,成为佛教的忠实护法。从人间来讲,须达长者(给孤独长者)算是第一护法;从天上而言,天帝释乃为护法第一。佛陀成佛之初,曾经为是否为众生说法之事踌躇过,后来天帝释主动请佛说法;佛陀曾经遭受不白之冤,也是天帝释及时出面澄清是非,还佛清白。第四,天帝释对佛法很懂,经中记载其经常在天宫中的普胜殿为诸天众开演佛法。最后一点,天帝释似乎并非严格意义上的和平主义者,据说他带领天兵,与阿修罗众打了很多年的仗,彼此互有输赢。我们在阿含诸经中(《长阿含经·世记经》,可看到帝释天威猛的一面。

  988经叙述天帝释向佛问法:“世尊!世尊曾于隔界山石窟中说言:若有沙门、婆罗门无上爱尽解释、心善解脱,彼边际、究竟边际、离垢边际、梵行毕竟。云何为比丘边际、离垢边际、梵行毕竟?”佛陀对此问题的回答是:“谓比丘若所有受觉,若苦、若乐、若不苦不乐,彼诸受集、受灭、受味、受患、受出如实知;如实知已,观察彼受无常,观生灭、观离欲、观灭尽、观舍;如是观察已,则边际、究竟边际、离垢边际、梵行毕竟。”第一步,从对“受”的感知出发,进而充分认识“受”;第二步,分析“受”的集灭味,得出的结论为“受”具备种种过患;第三步,进一步对“受”作出深入的体察与感悟,即能观察到“受”的无常与生灭。这里的所说的“受”,即苦乐等三受。我们可以说苦受肯定是不好的,甚至也可以说乐受也是不好的,但是若说“不苦不乐受”(舍受,领纳不违亦不顺之境相,而舍离苦、乐之感)也是无常之法,似乎难以理解。然而我们细想一下,一个人若是既无苦受也无乐受,这不是百无聊赖,几近于麻木的植物人了吗?我们常说一个人“行尸走肉”以及那些“尸位素餐”的人,恐怕就接近于“不苦不乐受”了。因此三受均为无常变异之法,并无实在之自性。佛陀在这里告之天帝释,若认识到三受为无常生灭法,做到“离欲”(不会为三受所左右),进而做到“灭尽”与“观舍”,这样就可以穷尽苦际了。

  989经叙述目犍连于后夜时分起来经行,“见有光明遍照迦兰陀竹园”,于是就去请教于佛。佛陀为之解答说是“昨暮后夜,释提桓因来诣我所,稽道作礼,退坐一面”,说明这道光明是天帝释所为。天神一般夜间降临,而且都“身诸光明”,似乎为常态。(7.20.)



分享到: 更多



上一篇:漫说《杂阿含》(卷三十五)~O 990~991经(鹿住经):此二经内容所述为鹿住优婆夷心有疑惑,佛陀对其作出点评。
下一篇:漫说《杂阿含》(卷三十五)~M 987经:佛陀对弟子们说,“我于二法依止多住”,这是典型的现身说法,即以自己的一些经验体会来教诫弟子。

 漫说《杂阿含》之《杂阿含经》内容综述 漫说《杂阿含》(卷一)~A 无常经:叙述观察五阴为无常,为空,为非我..
 漫说《杂阿含》(卷一)~B 正思惟经:叙述正确的观察五阴的无常、苦、.. 漫说《杂阿含》(卷一)~C 第3经~第14经
 漫说《杂阿含》(卷一)~D 第15经:核心议题是“五阴为结使”.. 漫说《杂阿含》(卷一)~E 第16经~第25经
 漫说《杂阿含》(卷一)~F 第26经:什么样的出家僧人有资格被称作“.. 漫说《杂阿含》(卷二)~A 第33经(非我经)
 漫说《杂阿含》(卷二)~B 第35经(三正士经) 漫说《杂阿含》(卷二)~C 第37经(我经)、38经(卑下经)..
 漫说《杂阿含》(卷二)~D 第39经(种子经) 漫说《杂阿含》(卷二)~E 第41经(五转经)
 漫说《杂阿含》(卷二)~F 第42经(七处经) 漫说《杂阿含》(卷二)~G 第43经(取著经)
 漫说《杂阿含》(卷二)~H 第44经(系著经) 漫说《杂阿含》(卷二)~I 第45经(觉经)
 漫说《杂阿含》(卷二)~J 第46经(三世阴世食经) 漫说《杂阿含》(卷二)~K 第49经(阿难经)
 漫说《杂阿含》(卷二)~L 第50经(阿难经) 漫说《杂阿含》(卷二)~M 第51经(坏法经)

△TOP
佛海影音法师视频 音乐视频 视频推荐 视频分类佛教电视 · 佛教电影 · 佛教连续剧 · 佛教卡通 · 佛教人物 · 名山名寺 · 舍利专题 · 慧思文库
无量香光 | 佛教音乐 | 佛海影音 | 佛教日历 | 天眼佛教网址 | 般若文海 | 心灵佛教桌面 | 万世佛香·佛骨舍利 | 金刚萨埵如意宝珠 | 佛教音乐试听 | 佛教网络电视
友情链接
中国当代佛教网 当代佛教故事网 当代佛教文化网 当代佛教圣地 当代佛教禅宗网 当代佛教新闻网 当代佛教舍利网 当代佛教净土网
当代佛教音乐网 当代佛教图片网 当代佛教素食网 当代佛教电影网 当代佛教藏经阁 当代佛教般若文海 当代佛教显密文库
金刚经 新浪佛学 佛教辞典 听佛 大藏经 在线抄经 佛都信息港 白塔寺
心灵桌面 显密文库 无量香光 天眼网址 般若文海 菩提之夏 生死书 文殊增慧
网上礼佛 佛眼导航 佛教音乐 佛教图书 佛教辞典

客服QQ:1280183689

[显密文库·佛教文集] 白玛若拙佛教文化传播工作室制作 [无量香光·佛教世界] 教育性、非赢利性、公益性的佛教文化传播
[京ICP备16063509号-26 ] goodweb.net.cn Copyrights Reserved
如无意中侵犯您的权益或含有非法内容,请与我们联系。站长信箱:alanruochu_99@126.com
敬请诸位善心佛友在论坛、博客、facebook或其他地方转贴或相告本站网址或文章链接,功德无量。
愿以此功德,消除宿现业,增长诸福慧,圆成胜善根,所有刀兵劫,及与饥馑等,悉皆尽消除,人各习礼让,一切出资者,
辗转流通者,现眷咸安宁,先亡获超升,风雨常调顺,人民悉康宁,法界诸含识,同证无上道。
 


Nonprofit Website For Educational - Spread The Wisdom Of the Buddha & Buddhist Culture