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禅观呼吸〈念息〉应认识哪些常识?
 
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禅观呼吸〈念息〉应认识哪些常识?
 
  禅观呼吸,以细长、和缓为妙,但初学不可勉强,才不致伤害身体。对于气息之进出,只要了了分明的观察即可,能任其“自然”出入便是如法。又息须均匀,切勿忽长忽短。所以坐须端正,并且注意放松全身,坐中不宜随意晃动身体,能相续不断的专注于对气息的念数或观察,呼吸就自然规律、顺畅。修持念息法门,其意在摄心入定,或从息的出入生灭现象,悟入“无常、无我”,以开发智慧,解脱烦恼。所以不宜在身体上用心,在坐禅中的光影、声色上执着,这些与三毒烦恼──贪、瞋、痴的断除是了不相干的!又禅观呼吸,亦须以微密、匀长为准。因此非“风相”:息出入时,如风的鼓荡一样,出入有声,那是太粗了,不是如法的息相。也非“喘相”:这时虽然出入无声,但不通利〈艰濇〉,如刀刮竹一样,一顿一顿的有形可见。也非“气相”:虽然通利了,但口鼻仍有气息出入的感觉。须离此风相、喘相、气相,调得微密匀长,古人形容为“悠悠扬扬”,“若存若亡”,才合于“息相”的标准。


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