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我看佛法
 
[佛子禅心·种德禅寺佛学苑学僧文选] [点击:1433]   [手机版]
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我看佛法

  所谓佛者,梵语佛陀之简称。译言觉者,或智者。即真正圆满觉悟宇宙人生之真相,即了悟诸法之事理的一切智人。

  二千五百多年前,佛陀便说:“一杯水中有八万四千虫。”如今社会发展飞快,人类步入高科技时代,科学发展之迅速更令人颇感震惊。在以上前提条件下,我们依洞悉然要借助某些仪器才能真正看清这一杯水——真如佛所说,其中果然有数以无计的小生命。而佛陀早在二千五百多年前,不靠外物,凭借自身的大智慧便已彻察洞悉个中奥秘。仔细想来,科学所难以企及的又何止是时间上的问题。

  《金刚经》中言:“一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。”正所谓世间万物本是虚空。比如一杯水,当它受到高温加热从而达到沸点时便会变为蒸气,水就不复存在。可当蒸气遇冷就会凝结又化作水,蒸气亦不复存在。当然,这只是科学的说法。用佛法来解释便是——一切使水变作蒸气的因素(火、电等)皆可称之为因缘。因为这些因缘在一定的因缘条件下集合在一起,才使水有机会变作蒸气。可当这些因素不存在时,(即蒸气遇冷时)它又会化作水。(佛法之博大精深是我所不能及,在此,我只能以一个浅显的例子来略微表述)科学试验研究出的只是肉眼可以看得到的现象,而佛陀所要告诉我们的却是——世间万物皆因缘和合而成,缘聚则生,缘散则灭。那么何谓虚空?那便是实空而非空,所谓虚空!这岂不是比科学所证实的结果更加的圆满和透彻!所以说,佛学并非伪科学,而能补科学之偏。

  如今,人类早已进入文明社会,大力提倡和谐。可我们的心真的文明了吗? 真的和谐了吗?在物欲横流的今天,有几人真正摆脱了欲望的束缚而不再沦为它的奴隶?又有几人不曾为了自己的私欲而毫无顾虑的去伤害别人?我们因得不到而痛苦,又为了得到而烦恼。这痛苦和烦恼无休止的纠缠着我们,令我们一刻不得解脱自在。我们到底在追求什么?我们生命的意义何在?如果您还在像我从前般一样迷惑,那么就让我这个“过来人”真诚的告诉您:“请接受伟大的佛陀那至高无上的教育,以此来洗涤您已被污水浊染的心田,令它开出至美的花朵,结出甜美的果实吧!请让他帮您于无门的樊笼里解脱出来,停止痛苦的挣扎,体会真正的快乐吧!要知道万物因缘生,万物因缘灭。缘分来了,就以平常心接受。缘分走了,再以平常心放下。不喜,不怒,不怨,不悲。由如鸟飞过天空一样不留痕迹,亦丝毫不影响天空垢净。因为没有任何东西你可以永久的拥有,只是暂借来用。那么为何要为本不属于你的东西而生出那么多无明的痛苦和烦恼呢?这岂不是自讨苦吃!放下吧,放下本不属于你也永远不可能属于你的一切。当你回归到自己的本性你将会发现,整个宇宙再大,它都装在你的心中。所以,想要得到,就先放下。

  红尘多纷扰 生老病死忧

  钱权身外物 转眼即成空

  情字最伤人 深陷亦无觉

  不明缘起灭 心念苦纠结

  死为生所死 生为死所生

  生生又死死 何时才了脱

  得佛无上智 究竟无上道

  不生亦不灭 离苦获诸乐

  化身在大千 般若舟上坐

  同携苦众生 共与登彼岸

  仅以此偈与深陷苦海意欲脱离的众生共勉之!

  ——释通过



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辗转流通者,现眷咸安宁,先亡获超升,风雨常调顺,人民悉康宁,法界诸含识,同证无上道。
 


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