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宣隆大师传 33、离开故乡的望杜志(开示)
 
[宣隆古创迦韦大师·宣隆大师传] [点击:1099]   [手机版]
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宣隆大师传:33、离开故乡的望杜志(开示)

  各位善信!不要希望走回头路,返回你的家园,让我用一个故事来解释。从前在派城(Pyay-myo)

  有一位傻子,他名叫望杜志(Maung Toke Kyee),他的妻子是一位很世俗的女人。

  一天,妻子对他说:「喂!杜志哥!听说烟草在仰光可以卖到好价钱,不如你去仰光卖烟草吧!好吗?」

  杜志哥说:「可是,我不懂怎么去啊!太太!」

  妻子回答:「不用担心,我会为你打点一切,让你顺利到达仰光。」

  跟着,她把一些烟草放入一个大竹箱,再把一些烟草放入另外一个较小的竹箱里,然后对他说:「用担竿运送吧!记住要把大箱子放在你的前面,小箱子放在后面适当的平衡点上。卖完烟草后,一定要去瑞德宫大金塔(Shwedagon Pagoda)(1)礼拜啊!那是一座非常显赫的塔寺。」

  于是,杜志哥便跟着妻子的指示上路了。在路上行了一段时间后,他感到有点疲累,于是便在路边的树荫下休息起来。一些路过休息的人,见他的行李有些阻碍,于是就把它们移开,在移开的时候,不慎地把担竿两端的大小竹箱掉转了,而杜志哥却没有留意到,他仍然相信那个指向前面仰光方向的大箱位置并没有改变。休息完毕后,他便继续起程,不多久便到达(自己的家乡)派城附近,他还以为那是仰光。由于他觉得旅程完毕后并不很累,于是心想:

  「原来路程并不如我想的那么远。」

  当他看到瑞山陀塔(Shwesandaw Pagoda)(2)时,他还以为那是瑞德宫大金塔,因此心想:「呀!著名的瑞德宫大金塔原来与我们家乡的瑞山陀塔是那么相似的。」当他进入(自己的家乡)派城时,也以为仰光与他的家乡城市十分相似。当他走到自己屋子座落的街道时,也觉得那街道与自己的家乡街道很相似。当他到达自己的屋子时,也觉得那屋子与自己家乡拥有的屋子很相似。由于已经天黑,他决定在那间屋子逗留过夜。

  他向屋内叫喊:「喂!屋主在吗?」他的妻子认得他的声音,故意答道:「系!」他问:「我可以在你的屋子过夜吗?」她假装不认得他,只简单地回答:「哦!可以的。」于是,杜志哥把行李放下,便走到楼上来。他心想,这屋子内部也与我的屋子很相似。她的妻子问他吃过晚饭没有,知道他未有吃过后,便为他煮了晚餐。杜志哥心想,饭桌上的瓦碟陶碗也与我家乡用的很相似。

  当孩子们爬上他的身上玩耍时,他仍然以为那些孩子与自己的孩子很相似。她的妻子叫孩子们停止:「孩子们!不要耍了,快点离开他!」接着问他:「客官!你叫什么名字?」杜志哥便说出了自己的名字。她再问:「你从哪里来?」他回答:「我是从派城来的。」她又问:「你要到哪儿去?」他回答:「我要到仰光那里卖烟草。」

  到了这个时候,他的妻子忍耐不住了,握起拳头就向他打下来。即使到了这个地步,他仍然大声地叫喊:「噢!请不要那么大力啊!」

  这个故事的教训,在带出善业与恶业这一重要课题:一般而言,众生都是为恶业、而不是为善业所带领的。在这里,较重的负荷(大竹箱)代表恶业,那是大多数人所跟从的,他们若这么做,自然最终会返回他们的故乡,而那故乡就是四恶趣(Apāya) ── 阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。



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