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《杂阿含经选集》讲记 第34集
文章来源: 宗瀅师
[杂阿含经选集·讲记] [点击:1492]   [手机版]
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《杂阿含经选集》讲记 第34集

  学习了导师关于业的讲解,才知道每一个众生演绎的轮回大法是多么复杂、多么深细。在这个缤纷的世界上,时时呈现的因缘果报在前后相续、自他和合、各系各类中展现着多么丰富、多么深刻的内涵。对我们为什么会轮回?个个有情为什么有不同表相?我们生从何来、死往何去等有了些具体化的认识。

  如在杂含1042经中,佛陀仔细分析了众生为什么会生于地狱中,种怎样的因就可生于天上。佛陀教导弟子以五戒十善为基础,以贪嗔痴的止息为根本目标,依循古来圣贤所必由的不二圣道:八正道,通往苦的止息的涅槃之门。这是依于正法而说,依于正法而行,依于法的必然而开演。这些随顺因果间的必然性、随顺真理法则的教说,是世间无上的瑰宝,也带给所有有情无限的光明,引导着众生离苦得乐。

  这一期生而为人,就只能在这样的形态下活动,但由于过去所有的造作,我们的人性又有不同的特质,当我的心一如溪流的沉静和清澈,想来天人的清净、光明、飘逸大约也是如此吧;沉默久了,又怎能安于平静与安详,偶尔也要掀起风浪,一如山洪暴发般冲动、狂乱,我们的生命状态火烧火燎地刻画着地狱的实态……从自身看六道,从人间看轮回,溪水皆是广长舌,人人都是说法师,每个有情都于自身的生命真实演说着轮回的大法。业在哪里产生?产生后可能带来怎样的力用?这些再也不是理论。

  由于缘起是相对的存在,每个生命都展现着缺憾的人生,而我们又怎能安于如此平凡、甘于如此缺陷?所以,要么自艾自怜,消极封闭,要么羡慕嫉妒,赞自毁他,甚或憎恨、唾弃这个不完美的人生。在追求圆满的探索中,佛法无疑成为我们最光明的导航。在绝对平等的因果法则面前,甘愿停止各种彰显个性、自以为是的造作,安于一份老实本份的平淡,尝试了解师父说的如实。师父教导我们:修行没有侥幸,只有一步一个脚印去走。那就这么走吧。与大家共勉。



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