站内搜索: 设为首页 | 加入收藏  [繁体版]
文库首页智慧悦读基础读物汉传佛教藏传佛教南传佛教古 印 度白话经典英文佛典随机阅读佛学问答佛化家庭手 机 站
佛教故事禅话故事佛教书屋戒律学习法师弘法居士佛教净业修福净宗在线阿含专题天台在线禅宗在线唯识法相人物访谈
分类标签素食生活佛化家庭感应事迹在线抄经在线念佛佛教文化大 正 藏 藏经阅读藏经检索佛教辞典网络电视电 子 书
《金刚经》中四句偈“等”的微妙含义
 
[金刚经研究·参考文集] [点击:1646]   [手机版]
背景色
《金刚经》中四句偈“等”的微妙含义

  《金刚经》中,共六次提到——“乃至受持四句偈等”之语,其中“等”字的含义,甚为明显,不用说大家也都知道,即代表经中所有的四句偈。

  但是否仅此一种含义呢?则常为人所忽视,因为佛经和世间书籍不同,尽管是同样一个字,而在佛经中的含义,往往比之世间书籍,要丰富得多,深广得多。今云“发微”者,谓若能细观、深观、久观“等”字在该句中之作用,即可发现除上述含义外,密藏在“等”字中,尚有另一微妙含义。

  这另一微妙含义是说:“等”字除代表所有四句偈外,还同时代表经中或一言、或两语、或三言(即比四句少而又不超过三言)的这些精要句。

  因为这些精要句,悉皆含摄全经要义,受持它们的功德,即与受持全经同,也就是说,这些精要句和四句偈一样的重要,而其文字则更为精简。

  因为精要句是全经要义的浓缩,是无比殊胜的绝妙经文,任取精要句中或一言。或两语、或三言,即可代表全经。比如“离一切诸相,即名诸佛”此两语的含义,若论其浅,则易为人知:若论其深,则其深无底,但若简言之,此两语的实质内涵就是“般若波罗 蜜”也就是说,此两语即可代表《金刚经》全经,这是什么原故呢?

  因为“般若波罗蜜”它的意思是开众生到彼岸的智慧,而“离一切诸相”正是大乘正宗能到彼岸的智慧,故云“离一切诸相,即名诸佛”所以此两语即无异全部《金刚经》的浓缩,其受持功德,也当然与受持全经同。

  犹如“应无所住而生其心”一语,六祖惠能闻经至此,即悟道,故此语亦全经要义之浓缩,即可代表全经。

  《金刚经》中类似上述精微的妙语,还颇多,如果不加说明,则最易为人所忽略,如果加以说明,则又无此必要,但要让读者能知其意,故特在经中巧妙地用“等”密示其意,这就是密藏在“等”字中这一微妙含义的诞生。

  故“等”字的发微,扫除了这一被千古遗忘角落,也就是说。“等”字的微妙含义,从此便从千古尘封的被遗忘的角落里解放出来。

  “等”字的发微教导我们要深入经藏,深解义趣,总结全经,重视精句、要句,切勿遗漏,兹特汇总举例如下,所谓举例者,仅举少数而汇媳,并非全部,同时对所举精要句不作解释,因为精要句本身,言简意赅,含义极丰,如果解释少了,则说不清,而多说,则又徒增篇幅,未免罗嗦,故无解释之必要。举例如下:

  菩萨于法,应无所住,行于布施。若见诸相非相,即见如来。是故,不应取法,不应取非法。非法,非非法。一切贤圣皆以无为法而有差别。所谓佛法者,即非佛法。应无所住而生其心。 应生无所住心。信心清净,则生实相。离一切诸相,即名诸佛。一切诸相,即是非相。若心有住,即为非住。如来者,即诸法如义。离一切相,修一切善,即得阿耨多罗三藐三菩提。是法平等,无有高下,是名阿耨多罗三藐三菩提。所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。取于相,如如不动。



分享到: 更多



上一篇:大乘佛法的精髓——金刚经(释朗明)
下一篇:金刚经里面的40句经典语录

 是心光明证菩提——《金刚经》开示 无住妙行《金刚经》
 一直在读《金刚经》对不对,还是应该从基础学习? 《金刚经》早上念好?还是下午念好?
 发愿念诵五十遍《金刚经》和五十遍《地藏经》...现在闻思修的任务很多.. 《金刚经》内容所说的,应如是住,降伏其心,是指什么心?
 为什么《金刚经》一直强调法身慧命的重要呢? 《金刚经》怎样说空(印恒)
 去除妄执,回归自性——从《金刚经》的经题看全经的思想主旨(宽寂).. 《金刚经》与净土法门(来定)
 《金刚经》的社会时代价值(智慧) 道在寻常日用中——《金刚经》的现代意义(成峰)
 学习《金刚经》的目的(文定) 每天持诵《地藏经》和《金刚经》,因每天这样做,念的速度很快,这样有过..
 《金刚经》说一切法皆是佛法,那世间法也是佛法么? 32、有人说,前面问题中关于过去、现在、未来都不可得的道理,在《金刚..
 《金刚经》中说应无所住而行布施,不住于有无善恶二边之见。既然如此,为.. 五届:从《金刚经》到现代人生(圣凯法师)
 如何理解《金刚经》中“无有定法,如来可说”? 倓公妙解《金刚经》(李利安)

△TOP
佛海影音法师视频 音乐视频 视频推荐 视频分类佛教电视 · 佛教电影 · 佛教连续剧 · 佛教卡通 · 佛教人物 · 名山名寺 · 舍利专题 · 慧思文库
无量香光 | 佛教音乐 | 佛海影音 | 佛教日历 | 天眼佛教网址 | 般若文海 | 心灵佛教桌面 | 万世佛香·佛骨舍利 | 金刚萨埵如意宝珠 | 佛教音乐试听 | 佛教网络电视
友情链接
中国当代佛教网 当代佛教故事网 当代佛教文化网 当代佛教圣地 当代佛教禅宗网 当代佛教新闻网 当代佛教舍利网 当代佛教净土网
当代佛教音乐网 当代佛教图片网 当代佛教素食网 当代佛教电影网 当代佛教藏经阁 当代佛教般若文海 当代佛教显密文库
金刚经 新浪佛学 佛教辞典 听佛 大藏经 在线抄经 佛都信息港 白塔寺
心灵桌面 显密文库 无量香光 天眼网址 般若文海 菩提之夏 生死书 文殊增慧
网上礼佛 佛眼导航 佛教音乐 佛教图书 佛教辞典

客服QQ:1280183689

[显密文库·佛教文集] 白玛若拙佛教文化传播工作室制作 [无量香光·佛教世界] 教育性、非赢利性、公益性的佛教文化传播
[京ICP备16063509号-26 ] goodweb.net.cn Copyrights Reserved
如无意中侵犯您的权益或含有非法内容,请与我们联系。站长信箱:alanruochu_99@126.com
敬请诸位善心佛友在论坛、博客、facebook或其他地方转贴或相告本站网址或文章链接,功德无量。
愿以此功德,消除宿现业,增长诸福慧,圆成胜善根,所有刀兵劫,及与饥馑等,悉皆尽消除,人各习礼让,一切出资者,
辗转流通者,现眷咸安宁,先亡获超升,风雨常调顺,人民悉康宁,法界诸含识,同证无上道。
 


Nonprofit Website For Educational - Spread The Wisdom Of the Buddha & Buddhist Culture